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召公奭史事琐议 第l0卷 V0I_lO 第5期 No.5 黄河科技大学 JOURNALOFHUANGHESamp;TUNIVERSITY 2008年9月 Sep.2008 召公爽史事琐议 蔡强 (郑州市文物考古研究院,河南郑州450052) 摘要:召公爽是历史上着名政治家,为历经文,武,成,康的四朝老臣,在周初的政治舞台上,发挥了积极而巨大的影响力. 曾与周公一起协助武王灭商完成统一大业.平三监之乱,挽救了周初政权的危难局面,南征淮夷,巡视江汉,经营了周的南国:负 责营建东都洛邑,镇慑和稳定了东方形势,扶立康王即位,使周政权得以巩固和延续.其敬德爱民,修文王之德,改变了社会风气, 受到民众的赞扬与怀念.其葬地当在采邑岐山西南的刘家原一带. 关键词:召公夷;出身;采邑;功绩;葬地 中图分类号:K224文献标识码:A文章编号:1008-5424(2008)05-007lJ04 召公爽是周初历史上与周公旦齐名的政治家.其身居 太保,辅助文王施行教化,协助武王完成灭商大业,辅佐成王 巩固周初政权,为历经文,武,成,康的四朝老臣.特别是在 周公旦去世以后,长期主持国政,在成王临终之时被命为顾 命大臣,扶助康王维护政局.为建立稳固的周政权,他主张 敬德爱民,勤于政事,遵循法度,重视民风教化,成为周初杰 出的政治家,军事家,思想家.然而,关于召公爽的出身,文 治武功,葬地等问题,因史籍无载或记载甚少,长期以来,学 者见智见仁,意见尚不统一.对此,笔者利用考古之发现并 结合一些文献,作进一步认识,不当之处,敬请专家指正. 一 ,召公爽出身与就封 召公身世,《史记?燕召公世家》云:召公爽与周同姓, 姓姬氏.集解引谯周日:周之支族.《尚书》伪孔传也云: 爽,名.同姓也.而在《史记?管蔡世家》中有:武王同母 兄弟十人之说,其中有周公旦,而无召公爽.据此,一些学 者认为召公与周公同姓,是支族,可能有血缘关系;另一说 法,则认为召公为文王之子,与周武王,周公为兄弟.《白虎 通?王者不臣》引《诗?大雅?江汉》诗云:文武受命,召 公维翰,召公文王之子也.王充《论衡?气寿》说:召公, 周公之兄也.皇甫谧《帝王世纪》云:邵(召)公为文王庶 子.这些文献记载似相对立,实并不矛盾,说与周同姓并无 什么不对.所谓的支族就是召公与武王并非同母兄弟,召公 爽为庶出,与武王是同父异母,所以则有文王之子,与周 武王,周公为兄弟之语.有学者认为,召公爽并非文王之 子.孔颖达在《尚书?君爽》疏中提出:僖二十四年《左传》 富辰言文王之子一十六国,无名爽者,则召公必非文王子. 陈梦家先生根据对大量出土的有铭铜器考证说:当武王受 命之初,周召兄弟辅助其兄武王伐殷,左右成王,平定四方之 乱.…承认武王,周公,召公为兄弟.王彩梅亦赞成此说,认 为召公爽可能是庶子,与武王非同母兄弟,故不在文王十 子之列.仍未解决文王众子封国为什么没有召公爽的问 题.笔者认为,此问题就在于武王时召公爽并没有就封于 燕,而在成王时,召公的儿子克被封为燕侯,克是文王之孙. 所以,燕侯克不可能列在文王十六子的封国之中. 召公封地,传世较早,且有较可靠的史籍.《诗谱一周南 ? 召南谱》说:文王受命,作邑于丰,乃分岐邦周召之地为周 公旦,召公爽之采地,施先公之教于所职之国.这里所指的 丰,即周之沣京.文王把周之故都一分为二,托付给周,召二 公.周之宗庙,社稷都在故都之内,祖与社,都是国家的象 征.把这些地方封为采邑,足见文王非常了解周,召二公治 国安邦的才能以及对二公的充分信任.文王迁沣不久病逝, 武王即位,召公,毕公之徒左右手,师修文王绪业[3Jl.之 后在武王征商的战争中,周,召二公又承担着辅佐武王的重 任,成为武王灭商的主要策划者和实施者.武王去世,因成 王年幼,周公摄政当国,引起群弟猜疑和东方的三监之乱], 有大艰于西土,西土人亦不静J1.在这种天下未宁,百 废待兴的形势下,召公与周公内弭父兄,外抚诸侯¨613,稳 定了周初政局.成王亲政,又以召公为保,周公为师,相成 王为左右.为了进一步稳定封建形势,成王命自陕以 西,召公主之;自陕以东,周公主之,即成王把宗周畿内之 地交召公管理,东都洛邑则交由周公管辖.周,召二公手中 不仅握有行政大权,而且还操有兵权,文献中常提到的西六 师就是用来保卫宗周与王畿的,而殷八师则是驻扎在东 方担有征服东夷,淮夷和威慑残殷势力的重任].《堇鼎》 铭:燕侯令堇(饴)太保于宗周1997年在陕西岐i』J凤雏西 周宫殿(宗庙)遗址出土了大批西周甲骨,其中川l:l5有 太保今二月往……的刻辞,鼎铭与刻辞可与陕以西,召 公主之相照应,可证召公爽确在宗周,而不在燕.《旅鼎》: 隹公太保来伐反夷年,才(在)十又一月庚申,公才盏自,公 锡旅贝十朋……十又一月庚申,赵光贤先生推算为成 收稿日期~