宙斯与玉皇大帝之比较.docVIP

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宙斯与玉皇大帝之比较 麦学海泛舟……………. 宙斯 与—■ 玉皇大帝 鼹麓 ⑧鸣弓 无事乱翻书,浏览希腊神话故事,突发奇想,把西方宙斯主神拿来和吾国特色的玉皇大帝试作比较,权当 搞笑,聊博一哂 先说两神之同:同为神界最 高领导,拥有一把手的绝对权威, 人间地府,一并统领.看看当今人 间某些一把手的神气活现,即可 想见二神至尊至贵,君临天下的 神态,故不必细表.当然,他们也 同样视权力为命根子,对胆敢造 反夺权者,残酷镇压,决不留情! 宙斯听怀孕的妻子说将要生下一 个比他还要强大的孩子,立马意 识到这孩子日后会危及自家王 位,他想出一个匪夷所思的预案, 并当即付诸实施——将胎儿连同 其母生吞之!如此惨无人道的事, 也只有神才干得出来. 重点要说两神之异.先说权 力来源.宙斯的父辈富有反抗精 神,他们在母亲盖亚支持下,造反 推翻其父乌拉诺斯的专制统治, 另立克洛诺斯为新神王.这位新 神王,造反起家,夺得老爹王位, 所以也就特别害怕日后自己的儿 女来个如法炮制,抢了自己的王 位,为防患于未然,克洛诺斯想出 的办法奇绝:子女一出生,他立即 吞进肚里;妻子生多少,他吞噬多 少.瑞亚生了许多子女,居然没有 存活一个,母性的爱子之心,使她 在生下小儿子宙斯时,决心保护 这个小生命.她用布裹住一块石 头谎称这是新生婴儿,克洛诺斯 竞将石头一口吞下. 宙斯长大成人后知道了自己 的身世,决心救出自己的同胞兄 弟.他巧用计谋,引诱父亲克洛诺 斯服下了催吐药,把他腹中囚禁 的子女全都吐了出来.接着,宙斯 联络众兄弟发动了颠覆其父残暴 统治的战争,终于取得了胜利.造 反胜利之后,面临权力再分配,决 定谁来做王,宙斯和他的兄弟们 都互不相让,眼看兄弟阋墙,内 战又要爆发,幸亏有人提出用拈 阄来决定,避免了手足相煎.结 果,宙斯幸运地做了神王,成了新 一 代的领导核心.其实,就凭当了 兄长们的大救星这一点,宙斯 也该为王;何况他还在战斗中负 过伤呢!打天下,坐江山,是所有 极权统治者的硬道理: 和宙斯造反夺得权力不同, 玉皇大帝天生就是做最高的 料,或者说那个最高王位就是专 一 48 为他老人家一个而设的,他用不 着向父皇夺权——印象中他好像 就没有父亲;也不必担忧兄弟儿 子造反篡逆——他好像也没有兄 弟皇子,孤家寡人可以放心称 到永远.其间,虽然有不识天高地 厚的愤青孙悟空上演了震惊中 外的造反夺权一幕,但一场风波 很快即被平息,猴头被处以终身 监禁.从那以后,就再也没有淮敢 萌生造反念头,舆论也在玉帝思 想照耀下空前绝后的一律,天庭 实现了预期的绝对稳定,玉帝尽 可高枕无忧做太平天父,故迄 今依然年轻态. 再看权力架构.当初分权,宙 斯坐了头把交椅,兄长也握有实 实在在的权柄,波塞冬做了海里 的王,哈迪斯做了地狱的王.这种 分权架构,具备了权力互相制衡 的内因,加之波塞冬手持三叉戟, 时刻觊觎宙斯的宝座,更让宙斯 不敢为所欲为.再下一级,权力分 工则更明细,譬如主管诗歌,文艺 和科学的缪斯女神,一共九位,各 管一项,各司其职.宙斯不会也没 有必要事事插于 吾国的j{皇大帝?权坐大, 天上地府,人间水域,统统归他管 辖,阎罗龙王听他调遣,监视人间 善恶的灶神也得年年向他汇报: 总之是典型的一神化领导,凡事 都得御批,整日忙于画圈,开会, 政务大而化之,势所难免 下面晾晒二神的私生活及个 人形象.宙斯以贪花好色着称,他 同不少女神和凡问女子乍过众多 子女,他们或为天神,或为半人半 神的英雄,因此宙斯又被称为凡 人之父宙斯化作天鹅去缠绵美 眉勒达,会令人联想到猪八戒变 做鲇鱼精跃人濯垢泉,与七个女 妖同塘洗澡,在腿裆里乱钻过把 瘾的情景.饮食男女,人之大欲 存焉.这一点,宙斯和猪兄一样 印证了我们的占洲,表明他们也 有常人的欲望此外,宙斯还常常 掺和人间的一些活动:他化作底 比斯国王安菲特律翁打算去跟王 后幽会,却以假充真大宴宾客,此 举反而赢得好客的真国王的喜 欢;往他的儿问的儿子赫拉克勒 斯举办的奥林匹竞技会上,宙 斯也变作人的模样来玩,与儿子 角力输了,也向对于大拇指,由 学海泛舟麦…一… 衷夸赞他是大力士.尽管宙斯异 常残暴,但上述种种表现,仍然让 我觉得他有些像人,准确说是 具有人性的神.宙斯的象征物是 雄鹰,橡树和山峰;他最爱的祭品 是母山和牛角涂成金色的白色 公牛: 吾国的玉帝老JL(恕我不恭, 用了孙猴子的蔑称说词),则是标 准的光辉领导形象.遑沦调戏人 问美女,就是对嫦娥妹妹们亦未 曾心动过,也未见他老人家携皇 后或爱妃旅游出访赴宴,公开场 合总是孤家一人.莫非此老天阉 过?抑或他恪守独身主义?据人 间皇帝的性福生活推测,估摸玉 帝后宫绝色仙女,二八丽妹不下 三干,足够官家享用,缘此他压根 就用不着像宙斯那样性饥渴般的 刮处拈花惹草.天堂

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