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宙斯与玉皇大帝之比较
麦学海泛舟…………….
宙斯
与—■
玉皇大帝
鼹麓
⑧鸣弓
无事乱翻书,浏览希腊神话故事,突发奇想,把西方宙斯主神拿来和吾国特色的玉皇大帝试作比较,权当
搞笑,聊博一哂
先说两神之同:同为神界最
高领导,拥有一把手的绝对权威,
人间地府,一并统领.看看当今人
间某些一把手的神气活现,即可
想见二神至尊至贵,君临天下的
神态,故不必细表.当然,他们也
同样视权力为命根子,对胆敢造
反夺权者,残酷镇压,决不留情!
宙斯听怀孕的妻子说将要生下一
个比他还要强大的孩子,立马意
识到这孩子日后会危及自家王
位,他想出一个匪夷所思的预案,
并当即付诸实施——将胎儿连同
其母生吞之!如此惨无人道的事,
也只有神才干得出来.
重点要说两神之异.先说权
力来源.宙斯的父辈富有反抗精
神,他们在母亲盖亚支持下,造反
推翻其父乌拉诺斯的专制统治,
另立克洛诺斯为新神王.这位新
神王,造反起家,夺得老爹王位,
所以也就特别害怕日后自己的儿
女来个如法炮制,抢了自己的王
位,为防患于未然,克洛诺斯想出
的办法奇绝:子女一出生,他立即
吞进肚里;妻子生多少,他吞噬多
少.瑞亚生了许多子女,居然没有
存活一个,母性的爱子之心,使她
在生下小儿子宙斯时,决心保护
这个小生命.她用布裹住一块石
头谎称这是新生婴儿,克洛诺斯
竞将石头一口吞下.
宙斯长大成人后知道了自己
的身世,决心救出自己的同胞兄
弟.他巧用计谋,引诱父亲克洛诺
斯服下了催吐药,把他腹中囚禁
的子女全都吐了出来.接着,宙斯
联络众兄弟发动了颠覆其父残暴
统治的战争,终于取得了胜利.造
反胜利之后,面临权力再分配,决
定谁来做王,宙斯和他的兄弟们
都互不相让,眼看兄弟阋墙,内
战又要爆发,幸亏有人提出用拈
阄来决定,避免了手足相煎.结
果,宙斯幸运地做了神王,成了新
一
代的领导核心.其实,就凭当了
兄长们的大救星这一点,宙斯
也该为王;何况他还在战斗中负
过伤呢!打天下,坐江山,是所有
极权统治者的硬道理:
和宙斯造反夺得权力不同,
玉皇大帝天生就是做最高的
料,或者说那个最高王位就是专
一
48
为他老人家一个而设的,他用不
着向父皇夺权——印象中他好像
就没有父亲;也不必担忧兄弟儿
子造反篡逆——他好像也没有兄
弟皇子,孤家寡人可以放心称
到永远.其间,虽然有不识天高地
厚的愤青孙悟空上演了震惊中
外的造反夺权一幕,但一场风波
很快即被平息,猴头被处以终身
监禁.从那以后,就再也没有淮敢
萌生造反念头,舆论也在玉帝思
想照耀下空前绝后的一律,天庭
实现了预期的绝对稳定,玉帝尽
可高枕无忧做太平天父,故迄
今依然年轻态.
再看权力架构.当初分权,宙
斯坐了头把交椅,兄长也握有实
实在在的权柄,波塞冬做了海里
的王,哈迪斯做了地狱的王.这种
分权架构,具备了权力互相制衡
的内因,加之波塞冬手持三叉戟,
时刻觊觎宙斯的宝座,更让宙斯
不敢为所欲为.再下一级,权力分
工则更明细,譬如主管诗歌,文艺
和科学的缪斯女神,一共九位,各
管一项,各司其职.宙斯不会也没
有必要事事插于
吾国的j{皇大帝?权坐大,
天上地府,人间水域,统统归他管
辖,阎罗龙王听他调遣,监视人间
善恶的灶神也得年年向他汇报:
总之是典型的一神化领导,凡事
都得御批,整日忙于画圈,开会,
政务大而化之,势所难免
下面晾晒二神的私生活及个
人形象.宙斯以贪花好色着称,他
同不少女神和凡问女子乍过众多
子女,他们或为天神,或为半人半
神的英雄,因此宙斯又被称为凡
人之父宙斯化作天鹅去缠绵美
眉勒达,会令人联想到猪八戒变
做鲇鱼精跃人濯垢泉,与七个女
妖同塘洗澡,在腿裆里乱钻过把
瘾的情景.饮食男女,人之大欲
存焉.这一点,宙斯和猪兄一样
印证了我们的占洲,表明他们也
有常人的欲望此外,宙斯还常常
掺和人间的一些活动:他化作底
比斯国王安菲特律翁打算去跟王
后幽会,却以假充真大宴宾客,此
举反而赢得好客的真国王的喜
欢;往他的儿问的儿子赫拉克勒
斯举办的奥林匹竞技会上,宙
斯也变作人的模样来玩,与儿子
角力输了,也向对于大拇指,由
学海泛舟麦…一…
衷夸赞他是大力士.尽管宙斯异
常残暴,但上述种种表现,仍然让
我觉得他有些像人,准确说是
具有人性的神.宙斯的象征物是
雄鹰,橡树和山峰;他最爱的祭品
是母山和牛角涂成金色的白色
公牛:
吾国的玉帝老JL(恕我不恭,
用了孙猴子的蔑称说词),则是标
准的光辉领导形象.遑沦调戏人
问美女,就是对嫦娥妹妹们亦未
曾心动过,也未见他老人家携皇
后或爱妃旅游出访赴宴,公开场
合总是孤家一人.莫非此老天阉
过?抑或他恪守独身主义?据人
间皇帝的性福生活推测,估摸玉
帝后宫绝色仙女,二八丽妹不下
三干,足够官家享用,缘此他压根
就用不着像宙斯那样性饥渴般的
刮处拈花惹草.天堂
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