试论民族文化保护与民族文化旅游可持续发展.docVIP

试论民族文化保护与民族文化旅游可持续发展 黑龙江民族丛刊(双月刊)2006年第3期(总第92期)民族学 试论民族文化保护与民族文化旅游可持续发展 安颖 (东北林业大学野生动物资源学院,黑龙江哈尔滨150040) 【摘要】在经济全球化大背景下,民族文化的同化和式微,民族文化旅游资源开发的商业化和庸俗化,民众价值观的 退化和遗失等现象普遍存在.民族文化保护与开发问题是我国少数民族地区面l临的普遍问题,也是关系到民族文化生存和 民族文化旅游可持续发展的重点问题.本文从民族文化保护与民族文化旅游的辩证关系人手,分析了民族文化旅游资源开 发的现状,提出了民族文化旅游实现可持续发展的对策思路. 【关键词】民族文化;保护;旅游;可持续发展 【中圈分类号】G124【文献标识码】A【文章编号】1004—4922(2006)03—0094—04 旅游业的开发是促进落后地区少数民 族经济发展的重要渠道,但在旅游发展和 旅游活动中,来自不同文化背景的旅游者 会给当地带来一系列的文化整合,文化同 化或文化变迁.能否使经济相对落后地区 的民族既能共享现代文明的成果,又能保 有其独特的传统文化?本文试图就民族文 化保护和民族文化旅游可持续发展作一理 性探究. 一 ,民族文化保护与民族文化旅游可 持续发展的辩证关系 随着国际旅游向文化旅游层面拓展, 以弘扬民族文化,展现民族地方风采的民 族旅游越来越受到重视,地位也日益重要. 许多民族地区把开发特色文化旅游作为振 兴民族经济的重点.然而在开发实践中, 如何正确处理好民族文化保护与民族文化 旅游开发的关系,已经成为人们关注的热 点. 1.旅游活动对民族文化保护的正面影 响.民族文化作为人文旅游资源的代表, 是一个国家和地区重要的旅游资源,事关 民族地区旅游大业的兴衰.根据国家旅游 局近几年的调查和外国旅游者的反映,国 外旅游者对我国社会民俗风情的兴趣远高 于对自然风光和名胜古迹的兴趣.据对 美,日,法,英,德五国游客访华动机综合调 查资料看:第一是了解民众生活(占 100%),第二是了解历史文化(占80%),第 三位是游览风光(占40%)和品尝佳肴(占 40%).L1J旅游所带来的经济利益客观上推 动了原住地居民对本民族文化的保护意 识.为了迎合游客的兴趣,需要发掘,整理 和提炼那些最具有民族特色的风俗习惯, 历史掌故,神话传说,民间艺术,舞蹈戏剧, 音乐美术,民间技艺,服饰饮食,祭祀礼仪, 宗教民约,等等.并且随着旅游业的发展, 一 些几乎被人们遗忘了的传统习俗和文化 活动也重新得到了开发和恢复.比如,传 统的手工艺品因市场需求的扩大而得以发 展;传统的音乐,舞蹈,戏剧,民俗,礼仪等 重新受到重视和挖掘;长期濒临湮灭的历 [收稿日期]2005—12—27 [作者简介]安颖(1973一),女.黑龙江哈尔滨人,东北林业大学野生动物资源学院旅游管理教研室讲师,自然保护区学在读博士.主 要从事旅游文化和民族文化保护与开发研究. ? 94? 史建筑,古老民居又重新得到维护和修旧 如旧的管护,等等.许多人类学家把这一 传承过程看成是文化重创或文化复兴的过 程.如果说功利性是民族文化得以保护的 内在动力,那么文化旅游则提供了另外一 条保护民族文化的实现途径,因而具有积 极意义. 总的来看,旅游不仅促进了民族地区 日渐式微的传统文化得以保护与发展,同 时还促进了民族地区的文化交流,开阔了 民族地区群众的视野,增进了不同民族之 间的相互了解.正如雅法尔?雅法例所说 的:许多宗教或考古建筑之所以从被破坏 的境地中拯救出来,更多的是由于旅游的 发展,而不是由于它们在当地民众看来所 具有的价值. 2.旅游活动对民族文化保护的负面影 响.随着民族旅游业的开发,游客所带来 的强势文化使民族地区的传统文化受到冲 击,许多民众的价值观受到震荡,许多古朴 的民风悄然改变,很多民族传统文化中最 具特色,最有吸引力的部分正处于衰退变 迁的困境.比如,民族文化中的民间习俗 和庆典活动都有着特定的时间,特定的地 点和特定的内容以及特定的方式.为了接 待旅游者,这些活动变成了纯粹表演,时 间,地点也随意改动,内容和形式因迎合游 客的兴趣而逐渐世俗化.有些传统文化虽 保留至今,但在很大程度上已经失去了传 统的文化内涵和价值.诸如宗教祭祀的世 俗化,商业化开发,打破了原有宗教应有的 神秘,肃穆,宁静的气氛,往往让慕名而来 的旅游者乘兴而来,败兴而去. 民族旅游活动是外来旅游者和原住地 居民之间的一种文化渗透活动.在互动过 程中,双方的价值观,社会观,道德观,宗教 观和政治观等经过无形的传播和渗透,会 发生激烈撞击,直至发生潜移默化的影响. 其中,外来旅游者对原住地居民的影响往 往是十分严重而且深远的,继而导致原住 地居民对传统生活方式的不满,以至于在 服