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呕吐此病的核心病机:浊阴不降,胃气上逆。
胃气之所以上逆,是因为五脏气机升降出入失调,津气运行障碍,水液谷精停滞于胃,或饮食痰浊直接阻碍中焦升降之机,引起胃气逆而不降的结果。所以呕吐是脏腑功能失调,津气运行不畅互为因果的病理改变。病位虽在中焦,病机却关乎五脏,形成浊阴不降的机理。
治法:调中降逆。
浊阴不降而呕,法当调中降逆,复其生理之常。故常选用半夏、生姜、砂仁、陈皮、竹茹、苏叶、藿香、吴茱萸、代赭石等药为主,组成调中降逆之方,调其气机,祛其湿浊。方如橘皮竹茹汤、小半复汤、大半夏汤、旋覆代赭汤、半夏茯苓汤、旋覆花汤等都体现这一法则。
临证所见的呕吐病机可分为九种。
1、浊饮停聚,逆而不降。
此证临床最为常见。
因为所有致呕之因,均可导致水液运行障碍,升降失常故也。
胃液的多少,与胃气的正常和降与否紧密相关。胃津适度,胃气自然和降。
若因脾胃素虚,运化力弱,或因时值多雨季节,或因居处卑湿,汗液不能正常外泄,水湿内归胃肠,影响脾胃纳运功能;或因恣食生冷,脾阳受伤,运化失司,遂致胃不游溢精气归脾,脾不转输水精归肺,水液储留,浊阴上逆而呕。所以《素问?至真要大论》说:“太阴之复,湿变乃举……唾吐清液。”
观诸调中降逆之方中多有半夏、茯苓、砂仁之属,借其燥湿、化浊、淡渗之功,去其潴留痰浊,恢复脾胃健运。俾中焦健运,湿浊下行,则呕吐可止。再以气与津液的关系分析,三焦是津气升降出入的通道,津液流通则气机通畅。
|编者按:此证常见呕吐清水痰涎、胃脘痞闷,纳呆,苔白腻,脉滑之症状。方可选用小半夏汤、苓桂术甘汤等以温化痰饮,和胃降逆。
2、肝胆有病,横逆犯胃
就肝胆与脾胃的关系而言,肝脾主升,胆胃主降,胆气的下行,有助胃气的和降,而胃气的和降,亦有助于胆气的下行。设若恼怒伤肝,木失条达,或肝胆有热,横逆犯胃,遂致胃浊上逆而呕。若肝胆疏泄之机受阻,气郁湿滞,壅于少阳三焦之腠,刺激少阳三焦之膜,则呈干呕。此一机理,临床最为多见,故黄元御谓“胃本不呕,胆木克之则呕”。
此证既有口苦、胁痛等肝胆证象,又有呕吐、恶心、脘闷食少等脾胃证象。呕吐仅是现象,引起呕吐原因,则因肝胆有病影响脾胃。
所以应把治疗重点放在肝胆,在疏肝与柔肝的前提下配伍降逆药物,如大柴胡汤、小柴胡汤、蒿芩清胆汤就属此种配伍形式。
根据“胃本不呕,胆木克之则呕”的理论,一般呕吐亦可配伍适量柔肝的白芍,缓肝的甘草、大枣,镇肝的代赭石,增强止呕效果。这种用法是针对胃部痉挛所致的呕吐施治,很有实用价值。
|编者按:肝气犯胃见呕吐吞酸、嗳气频繁、胸胁闷痛、舌边红、苔薄腻、脉弦者。
还可用半夏厚朴汤合左金丸治疗。
3、温热疫毒,侵犯胃肠。
温邪上受,由肺卫顺传三焦气分,湿与热合,内侵胃肠;或饮食不洁之物,疫毒不正之邪,直接引起胃肠功能紊乱,水液运行障碍,气机升降失调,浊阴随之上逆,呈为呕吐。《素问?六元正纪大论》所说:火郁之发,民病呕逆。”正是指此而言。
|编者按:此证常可见:霍乱吐利,胸闷脘痞,舌苔黄腻,小便短赤。方可选用连朴饮:黄连12g山栀9g厚朴15g制半夏12g石菖蒲6g豆豉9g芦根20g。
4、食积阻滞,胃失和降
多由暴饮暴食,食积中阻;或因脾胃运化不及,饮食稍有不慎,即呈积滞内停,胃失和降,逆而泛酸作呕。
|编者按:方可取保和丸、楂曲平胃散。
5、肠道壅滞,浊阴上逆
就胃与肠的关系言之,胃居上而肠在下,上下贯通,本为一体。在正常情况下,胃肠共同完成纳运升降的功能活动。肠道的通调,有赖胃气的和降;胃气的和降,亦赖肠道的通调。设若胃失和降之常,就要影响肠道传导;肠道传导阻滞,亦将阻碍胃气正常顺降。故胃气上逆之证因肠道不通而致者,间亦有之。
治疗呕吐,尤须考虑下部是否有所阻滞。故仲景提出了“视其前后,知何部不利,利之则愈”的治疗原则。《丹溪心法附余》也说:“呕吐证忌用利药者,此言其常;然大小肠膀胱热结不通,上作呕吐隔食,若不用利药开通发泄,则呕吐何由而止?”
仲景用大柴胡汤、大黄甘草汤通大便以治呕吐,即体现了病在上,求之于下的治疗方法。
6、风寒之邪,内侵胃腑
肺胃不和之呕,多因患者脾胃素虚,一遇气候突然变冷,机体不能适应,风寒侵犯体表,影响肺卫的正常宣发和水津的正常敷布,津气不能正常运行,由少阳三焦内侵胃肠,遂呈呕吐,亦即《素问?举痛论》所说:“寒气客于胃肠,厥逆上出,故痛而呕也。”
此证既有风寒束表证象,也有胃气上逆之呕,自当选用疏风散寒宣肺药物以解在表的风寒,宣降闭郁的肺气,在解表的基础上和其肠胃。
所以本类方剂常选具备解表和里两种作用的苏叶、藿香、生姜之属与砂仁、半夏、茯苓等药组合而成。如不换金正气散、黄连苏叶汤即为肺胃不和的呕吐而设。
|编者按:不换金正气散组成:(厚朴、苍术、陈皮、半夏、藿香、甘草各一钱,草果五分。加生姜三片,枣三枚)亦可用藿香正气散加减。
7、中焦虚寒,胃失
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