坎特伯雷故事_中巴斯妇人的女性解读.pdfVIP

文学长廊 湖北民族学院外国语学院 谭 念 《坎特伯雷故事》 中 巴斯妇人的女性解读 本文借用女性主义文学批评的理论和方法，对英国著名作家乔叟 [摘要] 在他的代表作《坎特伯雷故事》中所表现出来的女性意识进行探讨。乔叟 借“巴斯妇”之举批判了男权社会中普遍存在的厌女意识。颠覆了男权社 会把女性作为“客体”的传统观念。 乔叟 女性意识 巴斯妇 [关键词] 20世纪中叶，女性主义批评以异军突起 个巴斯妇完全是一个与男人们平起平坐的自 满，喊出了男女婚嫁应该自由，不应该受人干 之势，迅速成为一种新的批评理论欧美批评 然人。其次，巴斯妇的故事充分表现了乔叟对 涉的主张。 界，开拓了文学批评的新局面。著名文艺理论 当时社会的婚姻观的有力鞭笞。在中世纪男 内心深处萌动着夏娃叛逆本性的巴斯 家乔纳森 卡勒称道说“女性主义批评比其他 人主宰一切的封建社会里，女人的天然归属 妇，不仅有意识地反抗着社会强加在她身上 • 任何批评理论对文学标准的影响都大，它也 就是婚姻。由于完全生存在第二性的境况中， 的束缚，还立志要冲破牢笼按照自己的理想 许是当代批评理论中最富有革新精神的势 她们被置于供男人们选择的境地。而男人们 来生活。在中世纪的封建社会里，妇女都是被 力。”女性主义批评历来以抨击经典和权威著 的择偶标准是:要么貌美出众，甚至倾城倾国;禁锢在家庭里的。而在家庭的位置又永远是 称，提出颠覆父权文化，消除男性中心的文化 要么就是圣母玛丽亚式的忠贞、温驯、富于献 处于从属地位的。乔叟笔下的这个巴斯妇在 主张。今年来女性主义批评又转向以女性经 身精神的“高尚淑女”。 家庭中的位置是至高无上的。她是家庭的决 验以及女性对生活的反映为基础，肯定女人 再次，巴斯妇的形象以及她在家庭中的 策者，先后3个丈夫都俯首听命于她，听她的 的个人意识，女人的尊严以及女人对社会文 地位也是乔叟向社会呼唤妇女权力的再现， 调遣。他们对她都十分和顺，并且无一不觉得 化作出的贡献。通过对文学中的女性人物进 他试图呼吁社会提高妇女地位，解放妇女，废 幸福快乐。无疑乔叟在此宣扬的是只有妻权 行重新阐释和解读，女性主义批评要求重新 除封建礼教，打破夫权思想。在中世纪那个男 高于夫权，家庭才能和睦，夫妻才能幸福。这 思考文学研究的概念领域，即修正传统的，男 权社会里，封建礼教和教规给妇女们定出了 与封建的男权思想是背道而驰的。 性化的理论假设，从而建构自己的理论体系。 种种妇道。守贞成了重要的妇德。妇女的贞洁 当然。巴斯妇在家庭中的主宰地位并不 本文借用女性主义文学批评的理论和方法， 被看作是关系到家产继承人的血统是否纯洁 是她的丈夫们拱手相送的，而是她自己通过 对英国著名作家乔叟在他的代表作《坎特伯 的头等大事 因此，女性的贞洁是高于生命的 反抗获得的。她的第4个丈夫另有所爱，这在 雷故事》中所表现出来的女性意识进行探讨。 道德。这一道德标准根深蒂固，不可动摇。18 当时是无可厚非的。因为男子可妻妾成群，何 一、乔叟笔下的巴斯妇 世纪英国知识界领袖约翰逊博士直言不讳地 况在外寻花问柳呢?只有女性必须忠诚于丈 乔叟笔下的巴斯妇内心深处萌动着夏 说:请设想，女人的贞洁对于社会来说是何等 夫。可巴斯妇并不这样认为，更没有逆来顺 娃的叛逆本性，她刚强独立，无视权威，敢于 的重要!全世界的财产都依赖它来保障[2]。受，除了用木棍抽打自己丈夫的背以外，还以 向命运挑战，在家庭里享有与男性平等的地 《坎特伯雷故事》里巴斯妇一生结婚5次。这在 毒攻毒，在外找了个情夫。目的是为了“激起 位，她的权力甚至超过男人，成为家庭里的决 当时是大逆不道的。可巴斯妇全然不顾这些。 他丈夫的怒气和醋意，让他在自己的油里煎 策人。她的出现，她的所作所为无处不体现着 不仅如此