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文言文教学如何传承中华优秀传统文化 高中阶段的文言文教学是高中语文阅读教学的重要组成 部分。文言文教学具有培养人格精神、 陶冶情操、传承中华文明、弘扬民族精神、提升文化积淀、提高民族素质的积极作用。文言 文承载着中华民族优秀的文化， 它记录着美好的山川风物， 质朴的民风民俗，表现优秀人物的优良品格， 具有多方面的审美特征。引导学生学好文言， 对传承和提升学生的文化素养， 夯实他们的民族素养有着十分重要的作用。 一、涵泳诵读品味，感受文言韵律 选入课本中的文言文， 加上选修教材 《中国古代诗歌散文欣 赏》。这上百篇作品都是经典之作，在教学中，必须每天找出一 定的时间让学生诵读。 在学习文言文时， 教师要发挥朗诵的优势， 让学生体会到文言语言的节奏之美， 从而激发学生学习文言的兴 趣。在读准了字音与停顿之后，可让学生在多遍诵读之后，心领 神会，从而喜欢上文言文。“目视其文，口发其声，耳醉于音， 心同其情。”朗读对高中生显得十分重要，每天多次反复诵读， 能让学生产生对文言的审美感受，而文言本身所具有的韵律感， 也让学生十分喜爱。 朗诵文言文可以把集体诵读和个人诵读相结合。长期坚持，能够对学生文言文的语感的形成起到很大的作用。通过品读感 悟，让学生的文言文学习变得有滋有味， 学生独特的审美情趣也 文言文的内涵熠熠生辉。 同时，学生也能将优秀的传统文化精髓汲取内化，学以致用，夯实他们的文化修养。 二、梳理文言要点，揣字词句通文理 文言文教学中， 既要关注文言文的“言”这个教学基点， 又要关注“文”的方法与情感。 研究高考真题我们会发现， 文言文的考核内容无外乎实词、虚词、句式、翻译、理解及古代文化常 识等。教师在课内教学时， 要指导学生主动把文言知识进行梳理，依据考点牢固地掌握文言文的知识树。 归纳整理时， 可以从特殊字词的注音，通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式、重点词语以及相关文学常识等方面进行，做到分类明晰。要注意知识点的前后联系， 探讨总结规律， 让学生自觉形成对文言文知识点的不断积累与灵活运用。 将这些知识点了然于胸， 如此就能灵活自如地运用这些知识去阅读课外的文本。 不仅感受了古文字的美，也感受了传统文化、民族精神的博大精深。 俗话说：“书读百篇，其义自见。”学生通过朗读爱上文言之后，对文言的大概意思也能基本掌握，教师在教学过程中，应 科学地引导学生积累文言知识。 比如对于一些翻译技巧。 如化单 音词为双音词。适当调整语序，补上省略部分等， ?W生在翻译时教师要适时予以指导。 再如一些古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式、重点词语以及相关文学常识等方面进行。必须在教学时，具体讲解，并让学生积累和掌握， 让学生会从开始时的感性认识上升到理性 认识，学生对文言的“言”的理解就会迎刃而解。 三、精选文本迁移演练，丰富传统文化底蕴 语文学科担负着文化传承的使命， 担负着关注和唤醒人的生 命意识的重任。 近年来高考文言文阅读考查材料均为浅易的文言文，并且多是从经典史籍中选取的。选材基本出自正史，传主大 多为忠臣良将、清官廉吏。如 2015 年全国卷Ⅰ卷节选自《宋史孙傅传》， 2015 年全国卷节选自《北史来护儿》。 2016 年全国卷的《曾公亮传》，2017 年文言文阅读取材于 《宋书 ?谢弘微传》 。曾公亮为百姓兴利除弊， 陈登云的不畏权贵一身正气， 傅的守正不阿清廉为官， 既是中国传统文化的精华部分， 也为今天的反腐倡廉、从严治党带来深刻启迪。 五六百字的人物传记， 常以某个人物为中心， 以时间为线索，突出叙述人物的一些重大事件， 表现人物的品格和性格， 再通过这些来表现作者的观点和态度。 这些经典作品， 还涉及到典章制度，天文地理，民族风情，都体现了我国各阶段的文化心理和民 族风情。文化就在文本的字里行间。 文言文教学就是要去动态发现那些被激活的语符。 剥开那多层复合的信息系统， 直抵其文化内涵。 因此，教师应把历年高考文言文收集起来， 利用课堂所学知识对这些文本进行实战演练，如此必能拓展文言文的阅读视野，提高文言的阅读能力。 四、读写结合学以致用，倡导积极健康向上的文风 从当前高考作文来看，记叙文、议论文等较为学生青睐。经过长期的写作方法训练， 学生只要从平时的事例和论据套上现成的模板即可写出一篇佳作。 用历史教材组织文章是作文教学常用的方法。 通过对当下事件的历史探究， 不仅可以找出问题的发展脉络， 同时可以达到关照现实，引以为戒的作用。教师在指导学生写作时，可以从三个途径溯源：语文教材，典籍文献，学术论文。以江哥遇害案这一 热点题材为例， 如果学生的观点集中在女性自身权利维护上， 则首先可以筛选教材中有相似经历的女性形象， 通过分析得出初步结论。 新课标指出，教师要为学生创设利于自主、合作、探究学习的环境。