人民版必修三专题一 第一课 百家争鸣.pptVIP

* 知识归纳: 主要思想 仁政：提出“政在得民” 民本：提出“民贵君轻” 评价： 继承和发展了孔子的儒家思想。 代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。 孟子 道德规范：仁义礼智 人格精神：富贵不能淫……… 性善论 * 天行有常，不为尧存，不为桀亡。 君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。 ——《荀子》 战国时期儒家代表:荀子 阅读下列材料: 材料反映了荀子的什么思想？ “天行有常”、“制天命而用之”等 唯物思想;“君舟民水”. * 荀子 主要 思想 政治：主张“仁义” ， “君舟民水”（民本） 以礼教为主，礼法并施(性恶论) 哲学：“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想 知识归纳: 比较孔子、孟子、荀子思想的异同 爱人 为政以德 性相近 仁政 仁义 民贵君轻 君舟民水 性善论 性恶论 （1）时代： （2）目的： （3）观点 孔子处于奴隶制瓦解的春秋时期，孟子、荀子处于封建社会形成的战国时期。 孔子－维护奴隶制为目的；孟子、荀子－维护新兴地主阶级利益 1、春秋战国时期，学术空气空前活跃，形成百家争鸣局面，下列哪一方面是这种局面形成的客观条件（ ） A.诸侯割据局面的影响 B.封建制度已经确立 C.各国国君重视人才 D.教育日益普及 2、春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，形成了“百家争鸣”局面（ ） ①社会大变革使思想界非常活跃 ②各国国君为富国强兵纷纷采纳有利于各自统治的学说 ③社会经济迅速发展，唯物主义战胜了唯心主义 ④“学在官府”发展为 “学在民间”，贵族对教育的垄断被打破 A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④ 3．全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途。他们竟然得出一致的结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，都应该回到2540年前从中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里寻找的“智慧”是 A．“是非之心”，人皆有之 （ ） B． 制天命而用之” C．“己所不欲，勿施于人” D．“人之性恶，其善者伪也” C 4． 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（ ） A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C．兼相爱、交相利 D． 加强中央集权，防止人民反抗 B * * (二)道家学派 1、代表 2、主张 春秋老子，道家创始人 战国庄子 老子，又称老聃、李耳，字伯阳，是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。被唐朝帝王追认为李姓始祖，老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。 * 材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。 材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极（最后的结果）？ 材料三：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。” 材料四：小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 阅读下列材料: 请思考:老子有哪些思想主张? * 庄子： (二)道家学派 1.道是万物的本源 2.朴素辩证法思想 “无为而治” “小国寡民” 政治主张:消极悲观的态度 “道”是最高准则；提出“齐物论” ；“逍遥”的人生态度 庄子的思想 ③崇尚自然无为 追求精神自由 ②齐物论： 万事万物没有界限差别，天地万物为一 ①道为根本，宣传自然无为 庄 子 1.（2010·浙江文综·13）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是(　　) A.不以人助天 B.制天命而用之 C.天地不仁，以万物为刍狗 D.天行有常，不为尧存，不为桀亡 2.（2009·山东基能力·43）儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的(　　) A.兼相爱，交相利 B.仁者爱人 C.抱法处势则治，背法去势则乱 D.道生一，一生二，二生三，三生万物 17.（2011·浙江文综·12）在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是(　　) ①老子向往的理想社会 ②屈