艺术学概论-第四章-文化系统中的艺术.ppt

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第三章 艺术与文化 “文化”这个概念是19世纪中叶以后才成为人类学家和社会学家热心讨论的课题。近年来,文化学在世界各地发展迅速,涌现一批分支学科, 如: “经济文化学”. “社会文化学” “生态文化学” “艺术文化学” 艺术文化学研究的对象 艺术文化学主要是从文化角度来研究 艺术现象,以整个人类文化作为参照系来探讨艺术作为一种文化现象,在整个人类文化中所具的地位、作用,以及艺术与其它文化现象如哲学、宗教、道德、科学之间的相互关系。 研究艺术与文化关系的意义 站在人类文化整体高度来俯视艺术,为我们提供了新的视角,使我们得以从文化系统中的艺术这以角度,来理解和认识艺术在文化发展进程中所处的地位和所起的作用,以及艺术同其它精神文化子系统之间的复杂关系,从而将艺术学研究推向更高的层次。 艺术在人类文化中的地位 首先,艺术参与和推动、体现和反映出人类文化的历史发展。 苏联当代美学家卡岗: “艺术仿佛是一面镜子,文化从中照见自己,从中认识自己,并且只有在认识自己的同时,才能认识它所反映的世界。”艺术史正是准确和有力地体现出文化发展地历史进程。 例 证 古希腊艺术体现出古希腊文化中物质与精神、感性与理性地和谐统一; 欧洲中世纪基督教文化中的哥特式建筑; 文艺复兴时期的绘画、戏剧和市民小说,体现出文艺复兴时期的文化在力图克服宗教与科学、天国与尘世之间的矛盾和冲突。 其次,艺术从属和依附于文化大系统。社会文化直接制约着作家、艺术家、读者、观众“文化心理结构”的形成,对艺术的创作与欣赏产生巨大影响。 如: 屈原的《离骚》、《九歌》 李白、杜甫脍炙人口的诗篇 关汉卿的《窦娥冤》 王实甫的《西厢记》 罗贯中的《三国演义》 曹雪芹的《红楼梦》 琵琶古曲《十面埋伏》 提琴协奏曲《梁祝》 东晋画家顾恺之的《洛神赋图》 清代画家石涛的《黄山图》 人类文化大系统三要素: 物质文化(基础) 制度文化(中介) 精神文化(核心)——艺术同哲学、宗教、道德、科学 一.艺术与哲学 哲学是关于世界观和方法论的学问,它主要研究自然界、人类社会和人的思维等领域中带普遍性的根本规律。 哲学代表着人类理性的最高形式, 艺术代表着人类感性的最高形式, 1.哲学与艺术的相互关系——互相影响,相辅相成。 哲学对艺术的影响: (1)对艺术家的思想与创作产生影响。 李白深受庄子“天然之美”的思想影响,不但大力倡导“自然”“清真”的风格,赞赏“清水出芙蓉,天然去雕饰”的天然之美,并且自觉地把这种美学境界作为毕生的追求。 杜甫受孔子儒家美学的影响,将“致君尧舜上,再使风俗淳”的抱负融入诗中,以强烈的忧患意识倾诉了对当时统治集团腐朽统治的不满和对劳动人民深受苦难的同情。(《三吏》《三别》) (2)促成诞生了一批哲理性的艺术作品。 奥地利作家卡夫卡的作品,深受存在主义先驱克尔凯戈尔等非理性主义哲学思潮的影响,成为影响西方现代主义文学中表现主义、存在主义、荒诞派的代表作品。小说《变形记》、《审判》、《城堡》、《地洞》等,都是在近乎荒诞地情节中,蕴含着强烈的哲理性。 (3)起到促进艺术潮流形成的作用。 现代主义文艺中的超现实主义,以法国哲学家柏格森的直觉主义为理论基础,把“生命冲动”当作世界万物的主宰,认为只有人的梦幻世界或直觉领域才能达到绝对真实,即所谓的“超现实”。 布勒东的散文《动物与人》,阿拉贡的散文集《巴黎的农民》等; 西班牙画家达利的油画《记忆的永恒》 西班牙导演布努艾尔的《一条安达鲁狗》 艺术对哲学的影响 艺术可以启迪哲学家的思维,艺术作品也可以传播特定的哲学思想。尤其是哲学家对艺术的思考,往往成为其哲学体系的重要组成部分,如黑格尔、叔本华、尼采等。 2.中国哲学与中国艺术 中西美学思想的比较 中国传统美学强调美与善的统一,注重艺术的伦理价值;西方传统美学则强调美与真的统一,更加重视艺术的认识价值。 中国传统美学强调艺术的表现、抒情、言志;西方传统美学

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