山东省临沂市蒙阴县第四中学七年级历史上册 第5课 灿烂的青铜文明名师教案 新人教版.docVIP

……………………………………………………………名校名师推荐………………………………………………… PAGE PAGE 1 第5课 灿烂的青铜文明 教学目标 1、通过本课的学习，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实； 2、了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇； 3、通过本课的学习，使学生认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承； 4、教师指导学生利用现代信息技术，通过动手上网查资料，搜集史料，体会夏 、商、周青铜文明的辉煌。培养学生自主学习，筛选资料的能力； 5、通过学习本课，学生了解我国悠久的历史和灿烂的文化，激发学生的爱国主义情感及民族自豪感,增加学生学习历史和考古知识的兴趣。树立人民创造历史的正确人生观。 教学重点 青铜器的高超工艺 教学难点 正确地理解“青铜文明”这一概念，奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系。 教学方法 对话式教学 教学准备 青铜图片 教学环节 导学过程 学习过程 导 入 新 课 教师生动具体地讲述抗日战争时期河南农民发现司母戊鼎的经过，引起学生对青铜器的兴趣，进而激发学习本课的兴趣： 司母戊大方鼎是1939年3月在河南安阳侯家庄武官村吴玉瑶家的农田中发现的。这里距武官村大墓西南隅大约80米。大鼎出土后，因太重太大，移动困难，人们便想锯断大鼎，然后运出。但是，由于日本侵略者多次勒索和强购，当时恐怕被日寇掠取，便把大鼎又重新埋在地下。1946年6月抗战胜利后，大鼎重新掘出，但已失去一耳。大鼎出土后，先存放在安阳县政府，同年10月移到前中央博物院筹备处（解放后称南京博物院）。1959年，中国历史博物馆在北京建馆，又将方鼎运到北京展出。现在中国历史博物馆展出的是原鼎的复制品，真品早已作为珍贵的历史文物保护起来了。 播放青铜器视频资料,激发学生兴趣 跟随老师的思路进入新内容的学习。 落 实 课 标 合作探究，释疑解惑： ㈠生生合作：以小组为单位讨论解决自学过程中产生的疑难问题。（3分钟） ㈡师生合作：共同探究解决本课的重点难点问题。 1、在原始社会，人类的祖先普遍使用的是什么工具？青铜器与之相比有什么优点？ 【引导】教师可为学生提供实物参考，使学生体会青铜器坚硬、轻便、锋利等特点，从而使学生认识到人类进入青铜时代是巨大进步。 2、青铜制造业发展演变的过程及其特点是什么？ 【引导】演变过程从各个时期入手。如： 原始社会末期——出现 夏朝——逐渐增多 商朝——灿烂时期 西周——更加丰富 结合前言“司母戊鼎制作过程”和“三星堆”文化位置分析特点： 生产规模大、品种多、工艺精美、应用普遍、分布广泛。 3、如何理解青铜文明？ 【引导】青铜时代人们所创造的物质文化。即：夏、商、西周时期农业、畜牧业、 手工业和商业的繁荣。 青铜器是当时生产力水平的重要标志，故以“青铜”命名。 拓展延伸，深化主题： 1、课本28页“动脑筋”：“商代文化实在是一个灿烂的文明”你怎么看？ 【引导】⑴判断：两个人观点都是片面的，是从不同的角度对商代历史的认识 ⑵应全面看问题：奴隶制经济高度发达，但却是建立在对奴隶残酷剥削基础上的。 2、有人说：从原始社会的氏族、部落到商周奴隶制国家的出现，虽然社会产品丰富了，奴隶却变成了会说话的工具，没有了人身自由，故社会不好说是进步还是倒退。你如何看待这一观点？ 【引导】这一观点不对。因为原始社会虽然没有贫富贵贱的差别，但是那是建立在生产力发展水平极端低下的基础上的，人们的生活水平极低。而到了商周奴隶制时期，虽然奴隶变成了会说话的工具，没有了人身自由，但是生活产品却丰富了。正是由于奴隶主役使众多奴隶从事生产，才使农业和手工业之间的更大规模的分工成为可能，才创造出了灿烂的青铜文明。故这是社会的进步，不是社会的倒退 自学要求：依据下列问题自读课文，勾画重点知识，尝试用自己喜欢的方式列出知识结构，并将自学中发现的疑难点记录下来以备交流。 自主学习提纲： 青铜制造业的特点？ 在此讲述为什么要以青铜作为文明的象征？ 在夏、商、西周时期，青铜制造工艺日益成熟，人们的主要劳动工具和生活用品很多是青铜制造的。青铜器是当时生产力水平的重要标志，又促进了生产力的发展，所以把这个时期称为青铜文明。 经过这节课的学习，学生明确了青铜文明确实很灿烂，但是奴隶们的生活却是十分的悲惨， 反 思 完 善 商朝的文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会诸多方面的进步，因此可称得上是“灿烂的文明”。当然这又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”