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从民族的历史看,鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由,力图改革,那才是民族的致命伤。……可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训,战后与战前完全一样,麻木不仁,妄自尊大。直到咸丰末年,英、法联军攻进了北京,然后有少数人觉悟了,知道非学西洋不可。所以我们说,中华民族丧失了二十年的宝贵光阴。 ——蒋廷黻《中国近代史》 从民族的历史看,鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由,力图改革,那才是民族的致命伤。……可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训,战后与战前完全一样,麻木不仁,妄自尊大。直到咸丰末年,英、法联军攻进了北京,然后有少数人觉悟了,知道非学西洋不可。所以我们说,中华民族丧失了二十年的宝贵光阴。 ——蒋廷黻《中国近代史》 拿陆王来对抗程朱,拿今文来对抗古文,拿学校和策论来对抗科举和八股,所有资产阶级所需要的措施,也一概挂上孔圣人的招牌,把述而不作改变成托古改制,拿孔子来对抗孔子,因此,减轻了非圣无法的压力。 拿陆王来对抗程朱,拿今文来对抗古文,拿学校和策论来对抗科举和八股,所有资产阶级所需要的措施,也一概挂上孔圣人的招牌,把述而不作改变成托古改制,拿孔子来对抗孔子,因此,减轻了非圣无法的压力。 可以说,正是以社会达尔文主义作为“理论依据”,早期的资本主义才得以“理直气壮”地在全球范围内对其他国家和民族发动殖民战争,实行殖民统治,进行殖民掠夺。那么严复把它翻译到中国来,用意何在? 历史:专题三第一节《顺乎世界之潮流》课件PPT(人民版必修3) 专题三 近代中国思想解放的潮流 第1课 顺乎世界之潮流 当黄河岸边柳荫树下,犁间耕作的喘息与手摇纺车吱呀呻吟合奏着悠闲的田园慢板时,英格兰西北部兰开夏郡的蒸汽锅炉吼叫出震耳欲聋的工业交响曲。 对比中西方近代前夕的历史,浮现出这样的画面—— 一、“睁眼看世界”---学西方先进技术 据你所知说说明清时期: 大臣见到皇帝该怎样?说明什么? 一位商人经商积累了资金,他将会投资于什么? 一位商人想远涉重洋去英国贸易,可能吗? 当时中国“最有见识”的知识分子了解世界吗? 统治者又是如何认识世界和中国? 中西比较你对中国得到怎样的结论? 闭目塞听 林则徐 睁眼看世界第一人 请思考:为什么说林则徐是 近代中国“睁眼看世界第一人”? ①重视收集西方信息,打探西方情报; ②编译外国书籍和报刊,如《四洲志》、《华事夷言》等。 最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱,以新的眼光审视世界 魏源的《海国图志》据林则徐主持翻译的《四洲志》等著作,综合自己的研究所得而增订辑成。该书1842年初的刻本为50卷,1847年扩至60卷,1852年再增为120卷。 1854年(咸丰四年),日本翻刻了《海国图志》(60卷本),犹如一石激起千层浪,顿时给日本思想界增添了无限活力。日本思想家纷纷争读,奉之为“宝鉴”。日本面临着重蹈中国鸦片战争覆辙的危险,各界深感不安。《海国图志》所着力宣传的“师夷长技以制夷”的思想恰于此时传入日本,正好适合了日本人民改变本国命运的心态,遂掀起轰轰烈烈的“攘夷倒幕”运动。明治维新与《海国图志》有极深的思想渊源,这一点中日两国学者的看法基本相同。 “夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”; “不善师外夷者,外夷制之”; “是书何以作?曰以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。” ——摘自魏源《海国图志》 魏源 林则徐、魏源眼里的西方长技是什么? 林则徐 睁眼看世界第一人 魏源 林则徐 睁眼看世界第一人 师夷长技以制夷 师夷长技:学习西方技术(手段) 制夷:抵抗侵略(目的) 从民族的历史看,鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由,力图改革,那才是民族的致命伤。……可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训,战后与战前完全一样,麻木不仁,妄自尊大。直到咸丰末年,英、法联军攻进了北京,然后有少数人觉悟了,知道非学西洋不可。所以我们说,中华民族丧失了二十年的宝贵光阴。 ——蒋廷黻《中国近代史》 魏源 林则徐 睁眼看世界第一人 师夷长技以制夷 “中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。……中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器……” ——李鸿章 综上,你觉得早期先进的中国人睁开眼睛,看到的是怎样的世界?他们的看法全面吗? 二、维新变法---学西方君主立宪制 1、资产阶级维新思想产生和发展: (1)19世纪60年代早期资产阶级维新思想产生的原因 第二次鸦片战争结束后,洋务运动的开展;民族资本主义的兴起。 (2)早期维新思想代表人物 冯桂芬、容闳、郑观应等 (3)早期维新思想特点:
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