电子教案设计大学语文寡人之于国也.docxVIP

科 目 大学语文 课 题 寡人之于国也 审 签 2018年3月9日 授课方式 理论讲授 授课教师 李联富 课 时 4课时 授课班级 建筑高级工4班 教 学 模 块 第一模块散文 教 学 目 标 理解孟子王道政治的内容。（1）反 对霸道，推行仁政，反对战争，发展生产。 （2）使人民养生丧死无遗憾，再施以礼 义道德教育。 掌握文章的内容结构。 懂得“五十步笑百步”的比喻说明的 问题。 使 用 教 学 设 备 多媒体 教学重点难点 通过学习课文，让学生懂得一个道理：治理国家要考虑主观原因，不能推卸责任。 难点是课文中善于应用比较法中的类比法。  教 学 过 程 教学课堂组织 时间分配 导入：学习《大学语文》的目的、意义、重要性。 （普通话、规范字，口语表达能力、书写能力，综合 运用）c 新课： 一、 介绍作家作晶孟子： （1） 名轲，字子舆。战国时人。是孔子之后儒家学派的主要 代表。 （2） 主张施仁政，行王道。倡导民贵君轻的民本思想。 （3） 其散文善用“欲擒故纵，引君入穀叩勺论辩方法。 《孟子》是孟子和他的学生万章所编。 二、 阅读课文并翻译 原文： 1.梁惠王FI： “寡人之于国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其 民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人 之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ ” 译文： 梁惠王说：“我对于我的国家，（可以说）把全部精力都放在 它上面了。河内地区年成无收，就把那里的百姓迁移到河东地区 去，把粮食输送到河内地区去；河东发生了饥荒，我也是这样做 的。我观察邻国的政事，没有像我这样尽心尽力的。邻国的百姓 不更减少，我的百姓不更增多，为什么呢?” 原文： 孟子对FI： “王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃 甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步， 则何如？ ” 译文： 孟子回答说：“大王您喜欢战争，请允许我以打仗来说明。战 鼓咚咚响起，双方兵器交接，（一方）扔掉铠甲武器而逃。有的人 跑了一百步后停止，有的人跑了五十步后停止。以（自己）只跑 了五十步来嘲笑跑了一百步的人，那会怎么样呢厂 原文： CI： 6不可；直不百步耳，是亦走也。” 译文： 梁惠王说：“不行，（他）只不过没有跑一百步而己，（逃五十 步）也是逃跑呀。” 原文： CI： “王如知此，则无望民之多于邻国也雹 “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湾池，存鳖不可胜食也； 斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼蹩不可胜食，材木不 可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道Z始也。” 译文： 孟子说：“大王您了解了这一点，那么就不要指望你的百姓比 邻国多了。不违背农业生产的时节，粮食就可以吃不完；密网不 集体讲授 40分钟  教 学 过 程 教学课堂组织 时间分配 撒向池塘，鱼鳖等水产就吃不完；砍木斧头按时节进入山林，木 材就可以用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这是让老百 姓养活生者、发送死者而没有怨恨不满，这就是王道的开始。 5原文： “五亩Z宅，树Z以桑，五卜者可以衣帛矣；鸡豚狗彘Z畜， 无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家， 可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道 路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。” 译文： “五亩宅基地，在上面种上桑树，五十岁的人就可以穿丝绸衣 月艮。鸡、犬、大猪小猪的喂养，不要错过它们的繁殖季节，七十 岁的人就可以吃到肉了。百亩的土地，不要耽误农时，几口人的 人家就可以免除饥饿了。认真搞好学校教育，反复地以孝悌的道 理教导百姓，头发花白的人就不会背着顶着东西在路上行走了。 七十岁的穿丝绸衣服，吃肉食；百姓们不挨饿受冻，这样还不称 王天下的，从来没有过。 6.原文： “狗彘食人食而不知检，涂有饿孳而不知发；人死，则曰，’非 我也，岁也是何异于刺人而杀之，曰，’非我也，兵也？’王无 罪岁，斯天下Z民至焉。 译文： “（现在）狗猪吃人吃的食物而（您）不加以节制约束，道路 上有饿死的人（您）却不知开仓济贫；人死了，就说：’不是我的 过错，是年成不好。’这和用武器刺人把他杀死，然后说：’不是我 的过错，是兵器之罪有什么不同?大王您不归罪于年成，这样，天 下的百姓就会来到魏国了。” 二、 疑难词句 邻国之民不加少。（加：更加） 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（走：跑） 直不百步耳。（直：只） 数罟不入湾池。（数：细密） 然而不王者，未之有也。（王：动词，王天下，即以仁政统 治天下） 王无罪岁，斯天下之民至焉。（罪：归罪岁：一年的收成斯： 这样） 谨庠序之教。（认真办好学校的教育） 狗彘食人食而不知检，涂有饿苹而不知发。（检；约束， 制止；发：发放。） 三、 重点段落分析 狗彘食人食而不知检，涂有饿苹而不知发