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第六讲劳动价值论和剩余价值论 第一节 劳动价值论 要弄清劳动价值论，先得从商品和商品经济说起。 （一）商品经济产生的历史条件 商品经济是以交换为目的而进行生产的经济形式。 商品经济得以产生的条件： 一是分工（交换成为必要） 二是私有制（有偿交换） 二者缺一不可 （二）商品的二因素和劳动的二重性 商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素。 使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性。（自然属性） 价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，即人类体力与脑力的消耗。 （社会属性） 商品的价值和使用价值是对立统一的。 对立性：不可兼得 统一性：二合一才叫商品。 商品是劳动产品，生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。 具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动。 （自然属性） 具体劳动有质的区别 抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动即人的体力和脑力消耗。抽象劳动生产和度量商品的价值。 （社会属性） 抽象劳动没有质的区别，只有量的区别 劳动的二重性：任何一种劳动一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽象劳动。 （三）价值量 马克思指出，商品的价值量是由生产商品所耗费的劳动量所决定的，而劳动量则按照劳动时间来计算。但这个劳动时间不是个别劳动时间，而是社会必要劳动时间。 社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。 （四）私有制基础上商品经济的基本矛盾 在商品经济中，生产者的劳动既是社会劳动，又是私人劳动。私人劳动和社会劳动的矛盾构成商品经济的基本矛盾: 第一，劳动的私人性和社会性的对立统一表征着商品经济的性质。（自然经济只有私人劳动、产品经济只有社会劳动） 第二，私人劳动和社会劳动的矛盾，是商品经济的其他一切矛盾的基础。（比如，商品的使用价值与价值的矛盾根源于私人劳动与社会劳动的矛盾） 第三，私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运。（私人劳动转化为社会劳动，商品卖出去，生产者才可能盈利，否则就可能亏损而破产） 天堂与地狱 （五）对马克思劳动价值论的进一步完善 由于马克思时时刻刻站在工人阶级立场上说话，因此在他看来，只有体力劳动者(工人)从事的生产劳动才创造价值。加之时代局限性，马克思创立劳动价值论的时代跟现时代有很大不同，因此必须深化对马克思劳动价值论的认识: 1.深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动作出新的界定。 (应包括服务性劳动) 第三产业 2.深化对科技人员和管理者在价值创造中作用的认识 （劳动也应包括脑力劳动） 3.深化对科技、知识、信息等新生产要素在价值创造中作用的认识。 （科技提高劳动生产率，利于创造更多使用价值和价值） 4.深化对价值创造与价值分配关系的认识。 （不一定成正比例关系） 劳者不获、获者不劳 综上所述，我认为，在现时代，从一定意义上可以说，劳动价值论转型成实践价值论。（实践价值论的提法是否准确，可以进一步思考） 第二节 剩余价值论 一、劳动力成为商品与货币转化为资本 （一）劳动力成为商品的基本条件 第一，劳动者是能够把自己的劳动力当作商品来支配的自由人； （可能性） 第二，劳动者自由得一无所有，没有别的商品可以出卖。 （必要性） 劳动力成为商品，在资本主义发家史上是通过资本原始积累来进行的。 （二）资本原始积累 1.所谓资本原始积累就是做两件事： 一是“分”，就是将劳动者与生产资料相分离 （劳方） 一是“聚”，就是将货币资本迅速集中到少数人手中。 （资方） 2.资本原始积累的途径（不讲理） 一是暴力剥夺农民、贩卖黑奴（获得劳动力） 比如，英国的圈地运动 二是暴力掠夺财富（获得货币资本） 比如，列强掠夺中国的财富（见下页） （想想中国为啥穷，资本罪恶要记清） 见诸公文的赔款 白银（万两），不平等条约 2,100 中英《南京条约》 ?? 400 中英《天津条约》 ?? 200 中法《天津条约》 ?? 800 中英《北京条约》 ?? 800 中法《北京条约》 20,000 中日《马关条约》 据统计，日本在对中国近代战争中获得“赔款”白银近6亿两，仅《马关条约》日本就独吞2亿两。《马关条约》使日本得到巨大的利益。条约签订后，由于俄、德、法三国的干涉，日本将辽东半岛退还给中国，中国付给日本“酬报”银三千万两。 45,0