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会客厅晏子语录
1.不掩贤以隐长,不刻下以谀上。
春秋·晏婴《晏子春秋·内篇向上》二十。刻:苛刻。谀(yu余):谄媚,奉承。这两句大意是:不掩盖别人的贤良,不隐蔽别人的长处,不苛待下级,不谄媚上司。这几句写一种刚直无私的品格,针砭那些嫉贤妒能、媚上压下的人,至今仍可借鉴。
2.廉者,政之本也;谦者,德之主也。
廉洁,是为政的根本;谦让,是美德的主体。廉洁也是公正,谦让是一种美德。晏子廉政思想最突出的表现是重民与爱民,强调统治者自身廉洁的重要性。
3.凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
人之所以比动物高贵,是因为人有道德礼节。 人与动物的本质区别之一,是人知礼。如果人不知礼,就和禽兽没有什么区别了。
为者常成,行者常至。
5.晏子辞千金
晏子方食,景公使使者至。分食食之,使者不饱,晏子亦不饱。使者反,言之公。公曰:“嘻!晏子之家若是其贫也!寡人不知,是寡人之过也。”使吏致千金与市租,请以奉宾客。晏子辞。三致之,终再拜而辞曰:“婴之家不贫,以君之赐,泽覆三族,延及交游,以振百姓,君之赐也厚矣,婴之家不贫也。婴闻之,夫厚取之君而施之民,是臣代君君民也,忠臣不为也;厚取之君而不施于民,是为筐箧之藏也,仁人不为也;进取于君,退得罪于士,身死而财迁于它人,是为宰藏也,智者不为也。夫十总之布,一豆之食,足于中,免矣。”
景公谓晏子曰:“昔吾先君桓公以书社五百封管仲,不辞而受,子辞之何也?”晏子曰:“婴闻之,圣人千虑,必有一失,愚人千虑,必有一得。意者管仲之失而婴之得者耶?故再拜而不敢受命。”
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