中国近现代史-北京大学历史学系.PPTVIP

第三章 宗教与政变 第一节 太平天国与基督教 第二节 第二次鸦片战争与广州外交体制 第三节 北京政变 第一节 太平天国与基督教 一、洪秀全和拜上帝会 　 基督新教来华第一人－马礼逊 《劝世良言》。《十款天条》与《摩西十诫》。 《太平天日》与《天王本纪》 《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》 梁发 第一节 太平天国与基督教 一、洪秀全和拜上帝会 　　 冯云山；杨秀清；萧朝贵：韦昌辉；石达开. 客家文化与土客矛盾 入会者行洗礼仪式：“以铜盆水沃面抹胸，授红色号衣，念咒廿四句，谓之拜相。” －《粤匪犯湖南纪略》 洪秀全 二、金田起义与定都天京 　　金田起义，建号太平天国 　　永安建制，封天、东、西、南、北、翼等王。 　定都天京。 　 第一节 太平天国与基督教 广西桂平县金田村 三、基督教对运动的影响 拜上帝教，救世主（savior） 三位一体、“亚妈” 代天父传言与代天兄传言 “有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖.” －－《天朝田亩制度》 高老山山令遵正，十字有一笔祈祈 第一节 太平天国与基督教 三、基督教对运动的影响 “印书” “当今真道书者三，无他也，《旧遗诏圣书》（旧约），《新遗诏圣书》（新约），《真天命诏书》（真约）也”。 第一节 太平天国与基督教 一、记载天父天兄圣旨和下凡活动的典籍，现知有七种八部：《天条书》、《天命诏旨书》、《天父下凡诏书》前后相接两部、《天父上帝言题皇诏》、《天父诗》、《天父圣旨》、《天兄圣旨》。 二、记载洪秀全升天受命下凡作主及其早期行迹的典籍，现知两部：《太平天日》、《王长次兄亲目亲耳共证福音书》。 第一节 太平天国与基督教 四、“天京事变” 　 洪秀全与杨秀清及诸王矛盾的发展 　“诛杨”与“讨韦” 　石达开出走 　从此太平天国由战略进攻转向战略防御。 五、太平天国的失败 　 一八六四年七月，天京陷落，太平天国失败。 第一节 太平天国与基督教 天京保卫战 　　 论题：《近代中外关系》 《筹办夷务始末》道光朝、咸丰朝、同治朝，中华书局1964年版。 《筹办夷务始末补遗》，台北1968年版。 中国史学会主编：中国近代史资料丛刊《鸦片战争》，神州国光社1954年版，上海人民出版社1957年版。 《第二次鸦片战争》，上海人民出版社1978年版。 姚贤镐编：《中国近代对外贸易史资料汇编》，中华书局1962年版。 《鸦片战争档案史料》天津古籍出版社。 彭慕兰《大分流》。 王国斌《转变的中国：历史变迁及欧洲经验的局限》。 滨下武志：《中国、东亚与全球经济－区域和历史的视角》。 萧致治、杨卫东：《鸦片战争前中英关系纪事》，湖北人民出版社1986年版。 佐佐木正哉编：《鸦片战争前中英交涉文书》，东京严南堂书店1967年版。 佐佐木正哉编：《鸦片战争の研究》（资料篇），东京日本近代中国研究会1964年版。 胡滨选译：《英国档案有关鸦片战争资料选译》，中华书局1993年版。 格林堡：《鸦片战争前中英通商史》，商务印书馆1961年中译本。 贡德·弗兰克：《白银资本》，中央编译出版社2000年中译本。 马士：《中华帝国对外关系史》，商务印书馆1963年中译本。 马士：《东印度公司对华贸易编年史》，中山大学出版社1993年中译本。 British Parliamentary Paper,China, Irish University,1971. 茅海建：《天朝的崩溃》，三联书店1995年。 郭卫东：《转折——以早期中英关系和“南京条约”为考察中心》，河北人民出版社2003年。 第二节 广州外交体制与第二次鸦片战争 一、从广州外贸体制到广州外交体制 　　 “修约战争”与“广州外交体制”。 “叶名琛谓不必惊慌，仙乩云；‘十五日后便无事。’叶相于城北建长春仙馆，穷极奢丽，内供奉吕纯阳、李太白二仙，一切军务，皆取决于神仙。”　 李凤翎：《洋务续记》 屏障外交：从广州到江南，再到天津， 五口通商大臣－南洋大臣－三口通商大臣－北洋大臣 耆英－徐广缙－叶名琛 叶名琛小像 二、战争的进程与结局 　　条约体系的扩大。 　　俄国侵吞中国北方大片领土。 　 第二节 广州外交体制与第二次鸦片战争 第三节 北京政变 一、三大集团的形成 咸丰之死 奕詝（1831年7月12日－1861年8月22日），年号：咸丰；庙号：文宗。系道光帝第四子。 清朝后妃的等级：皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。 “热河密札”、“套格” 第三节 北京政变 一、三大集团的形成 八大臣集