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至圣先师 孔子像 儒家圣哲典范影响深远 孔子（至圣）首开儒学宗风 颜子（复圣）把握孔门心法切要精准 曾子（宗圣）以仁为己任 孟子（亚圣）承继孔门仁教 确立性善意旨。  学习目标： 1.了解孔子的生平、性格、中心思想、 为人的是非标准及其音乐造诣。 2.知道“论语”的思想核心、人际关系。 3. 明白孟子的性善论、修养论和政治思想。 4.学会儒家的待人接物之道。 5.介绍曾夫子及孝经。 有教无类，因材施教学而不厌，诲人不倦 四配： 复圣 —— 顏回 宗圣 —— 曾参 述圣 —— 子思（孔子孙子） 亚圣 —— 孟轲 十哲：德行科 —— 顏回、闵子骞、 冉伯牛、仲弓 言语科 —— 宰我、子貢 政事科 —— 冉有、子路 文学科 —— 子游、子夏 儒家创始人—  孔丘 孔子，名丘，字仲尼，鲁国昌平乡陬邑人，孔子之名是其父母在尼丘山（山东泰山）祈祷而生。 生于西元前551年，鲁哀公21年9月28日，卒于西元前479年，享年73岁。 于三岁时父亲去世，在母亲教育下，六岁习礼仪，十五岁立志求学，十七岁母亲去世，十九岁与上官氏结婚，二十岁得子孔鲤。 要读论语，先了解孔子 孔子幼年贫贱，中年发迹，老来浪迹天涯一生遭遇与常人无异。但他却能在各种不同的环境中不断学习、成长，造就了他高尚的品格，宽扩的心胸，与无边的大爱，受到后人千秋万世的景仰。今将其一生分为先世、求学、游学、从政、周游列国五部分来阐述。 时代背景 当时周天子名存实亡，诸侯之间征战连连，政府朝令夕改，人民的生命、财产涂炭于战火，孔子生活在这一个时代，他深切地看到苦难，感受到苦难，并且热切地希望把人们带离苦难，正因为礼乐崩坏、道德沦丧，他讲“仁、义 礼”，把人类和其他动物区分出来。 家世背景 远祖是宋国的贵族，殷商王室的后裔，当周武王灭商后，为封地在宋的诸侯，后为公卿，其六世祖“孔父嘉”为宋国大司马，从此以“孔”为姓，后来宋国作乱杀孔父嘉，其后代逃难到鲁国，下降为士。 其父名纥字叔，又称：叔梁纥，为一名勇士，以勇力著称。先娶妻施氏无子，娶妾生子孟皮，跛脚，再娶颜征在，生孔子。 孔子的一生 不论在任何环境下，他始终好学不倦、讲 学不辍、仁以待人，可惜从政时间太短，无 法真正发挥理想最为遗憾！但若孔子仕途一 帆风顺，他就不必那样辛苦，安心地对鲁国 人民奉献一生，但对于中华民族的后代，可 能就不是这样，历史上那一页会失色很多。 从47岁~55岁为孔子从政时期，这期间 50岁为「中都宰」，53岁升为「司空」， 54岁为「大司寇」，55岁时齐国送礼来， 鲁君三日不听政，辞官离家。此后浪迹天涯 13年，68岁回鲁国，专心整理典籍，教育学 子。69岁儿子死，70岁颜回死，72岁子路死 隔年亦离开人世。 对我们的影响 在两千多年后的今天，孔子所推崇 的“仁、礼、孝”等规范，还像DNA一样 深植在每个中国人的血液和骨髓里，这 和孔夫子当初所坚持的 道德准则是密不可分的。 历代尊称 鲁哀公：尼父；孟子：圣之时者； 汉代：素王；北魏孝文帝：文圣尼父； 汉明帝：先师；魏朝：先圣； 明世忠：至圣先师； 清康熙：万世师表。 读书人称其为木铎， “天不生仲尼，万古如长夜” 论语中的孔子 【论语】是一部家喻户晓的好书，它的内容是儒家的思想主干，它主导了中国人的一言一行，更主宰着过去历史人物及知识分子的思想理念。 【论语】记载着孔子的言行实录，又附记弟子之学习心得。全文20篇，去其重复摒其支离，共493章。 周游列国三次遇难 1.匡地遇难——孔子周游列国期 间很不得志，在离开卫国经过“匡” 这地方时，竟被匡人团团围住， 要加以杀害，原来孔子长得很像 杨虎，从前杨虎曾经在此地作恶 但杨虎连夜改装脱逃。 孔子因此事被困匡地五天，误会才解除, 在离开匡地后，很久才见颜回跟上来。 孔子说：“许久见你未跟上，以为你死 在匡人之手”。 颜回说：“夫子在，颜回哪敢死？” 2.削迹伐坛 孔子到了宋国，很受宋君的赏识，想请 他来整顿国家，然而，却引来宋国司马 桓魋的嫉妒。 有一天， 孔子在大树下讲学 司马桓魋带着士兵杀过来，他们带着 刀绕到大树后面，大喝一声便往前砍， 幸好孔子在学生的保护之下，快速逃离 没