我国30年古镇发展历程.docVIP

30年发展历程，三代古镇传奇 ???古城镇旅游开发热潮伴随中国改革开放经历了30年的风雨历程。从上世纪80年代到90年代，以江南六大古镇及山西平遥古镇的开发领衔古镇观光休闲游是第一阶段最显著的特征；上世纪90年代中期开始，一批由自助游客发现藏于深闺的古镇逐渐成为亮点，如江西婺源、湘西凤凰、南平围屋、还有云南丽江等。与第一代古镇均距离城市较近的特点相对应的是第二代古镇往往交通并不便利，但同时其原始风貌和周边环境显得更为优质，依托于此，第二代古镇中，凤凰和丽江走出了休闲度假的旅游发展线路。 ??? 事实上，第一代古镇中的平遥和第二代古镇中的丽江都曾借力于媒体，一部电影一部电视成就了两大古城。前两代古镇的持续开发，并常年保持递增的游客数，推动了全国古镇的开发，逐渐形成了三大古镇集群，分别是江南古镇集群、大成都古镇集群，丽江古镇集群。 ??? 到了2000年后，第三代古镇开始崛起，它们都是古镇集群下的产物。如江南的千灯、川西的洛带、黄龙溪、云南的大研等均是依托于各古镇集群迅速发展。第三代古镇大多资源本底不突出，也并无特别良好的周边环境，在旅游开发前大多默默无闻，在旅游影响力上都与前两代难以媲美，但第三代古镇在其资源本底不佳的情况下另辟蹊径，以相对集中的将古镇旅游发展的某个特色放大，做大做强，同时通过大量的活动来拉动人气，树立品牌，在古镇旅游中占得一席之地。 ??? 相较于后起之秀在发展模式上的创新，前期开发的众多古镇也开始了新一轮的提升以对接现代旅游市场的需求。以江南六镇为例，周庄选择将大大小小的餐饮商铺置换成画家工作室或画廊，从一个充满商业氛围的古镇变身艺术古镇，画家村及大量的画廊、画坊成为新的景致；乌镇则借由西栅华丽转身，留给游客一种更本原但也更宁静的古典现代派古镇区，水乡度假由西栅开始真正登堂；西塘高举“生活着的千年古镇”大旗，却引入“世界小姐选美大赛”，进行了一个“传统与现代美”的对话，一时也是大热。此十年间，一线古镇的升级换代和二线古镇的点状突围相映成趣，古镇旅游走到一个新的路口。那么，旅游体验时代古镇旅游又应怎样开发？ ??? 旅游体验时代江南古镇的开发思考 ??? 荡口位于无锡锡山区鹅湖镇，自3000年泰伯开伯渎河伊始，至华贞固始迁，华氏一脉在荡口落地生根，方成一镇，历千年，至明末清初，发展为有“无锡小上海，荡口小无锡”之称的商贸重镇。 ??? 在江南众多的古镇竞争格局中，荡口是一个 旅游开发相对滞后的古镇，但其经济优势比较明显，如果还仅仅是做修缮、做小桥流水、粉墙黛瓦，那将会把荡口带入到一个古镇红海，所以在充分分析了江南近三十个古镇的开发之路后，选择了放大已有资源，做强势主题化目的地型古镇的开发思路。核心关注四点：旅游主题化打造，资源复合化发展，强效节庆活动，旅居一体化。 ??? 规划重点将从三个角度出发，一是从资源本底和文化根源的角度出发提取荡口古镇的突围要素；二是将旅游客源中的专项客群转化为旅游吸引点；三是将古镇的范围扩散化，从古镇本体走向新镇综合体。 ??? 1.从资源本底和文化根源的角度出发提取荡口古镇的突围要素 ??? 目的地型古镇， 旅游开发主题化。通过剖析荡口千丝万缕的文化，最终确定以“义”文化为主题。原因有四：其一，荡口历史渊源上义庄盛极一时，共有九个；其二，荡口华氏家族传世千年的“济世”情怀，无论是个体还是家族所体现的风范都与“义”息息相关；其三，义文化经历几千年传承，其文化内涵之深广，对社会影响力之大，与现代需求结合之紧密，是其他文化难以望其项背的；其四，则是“义”文化在国内旅游具备独特性和唯一性，利于其品牌迅速成型和推广。产品的软硬打造，旅游及泛旅游无边界。“义”文化并不是空中楼阁，荡口古镇“义”文化通过软硬两个层面来体现。软件方面体现在运营方式上，实施“三个一”工程：即打造全国第一个景区型公益基金，落实一个义工组织，营建一个义工交流平台“中华义工（志愿者）论坛”，力图以大众“微义”成就“大义”。硬件产品的打造上，核心产品也处处关联到“义”文化本体，有如“义庄”这样外向表现，及“义街”细节体现等，“义”文化的本体意义和内涵延伸充分激发作为可看可玩的 旅游产品来打造。 ??? 2.将旅游客源中的专项客群转化为旅游吸引点人出行动机的关联效应。通常规划中选择被动分流，而在荡口古镇的规划过程中，通过“义”文化的放大，以两大活动主动选择某个特定专项客群———“义工”或者叫志愿者，香港称为“社工”这个特殊人群，这部分人群数量巨大，且具备相当的文化修养，通过中华义工（志愿者）论坛，及百万“义工”游义镇这样两大活动，常年积累人气，既能起到聚焦专项市场的作用，又能让这个专项市场形成媒体效应，成为旅游吸引点。 ??? 3.古镇新生，从古镇本体走向新镇综合体 ??? 古镇的发展不可能无限以古镇的形态扩散，古