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东西方多元文化差异分析与研究 第一讲释题少识题 一、何为东方L西方 西方，指西边或西边的地方；亦指位于西半、北半球的国家。指欧洲美国加拿大各国。 词目：西方 拼音：xT fang 基木解释 [West]:酋边或酋边的地方 [West]:指位于西半、北半球的国家。指欧美各国[1] 引证解释 方位名。指太阳落下去的一边。《诗?邺风?简兮》:“彼美人兮，西方Z人兮。”晋傅玄《杂诗》:“清风何 飘蹴，微月出西方。”宋王说《唐语林?补遗一》:“玄宗时亢旱，禁小筑龙堂祈雨。命少监冯绍正画西方，未 毕，如觉云气生梁栋间，俄而大雨。” 犹西洋。指欧美各国。章炳麟《尷书?商鞅》:“故法家者流，则犹西方所谓政治家也，非胶於刑律而已。”郭 沫若《星空?孤竹君Z二子》：“我出国的时候，不知你的去向。但是我们对于西方的景仰，好像是我们先天的遗 传。” 指西方净土。唐杜甫《别李秘卩始兴寺所居》诗：“重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。”《白雪遗音?玉蜻蜓? 追诉》：“那晓你，飘然竟往西方去；害的我，不伶不俐奈如何。” 复姓。南唐有西方邺。[1] 方向 太阳下山的方位，东方的反方向。地球口西向东口转。从北极点上向下看地球自转呈逆吋针方向旋转： 从南极点上向下看地球口转呈顺吋针方向旋转。 中国西方 小国西方的城市包括：江西、新頫、青海、甘肃、宁夏、陕西、内蒙、西藏、四川、云南、贵州、重庆、广西。 五行西方 根据中国易经协会主席陈帅佛与邵伟华,唐明邦介著的《五行定位》西方为金。 西方国家 西方国家，指美国、西欧、加拿人、澳人利亚、新西兰等国家 由于这些国家人部分集中在欧美，所以有时也称作“欧美国家”。 西方指经济上的资本市场经济，政治上的民主共和体制，文化上的基督教地区。 最初西方只是地理概念，当前它的文化概念越來越明确。 构成因素 菲利普?尼摩的《什么是西方》指出，五个关键基本耍素或称“五大奇迹”构筑成当今的西方，它们是：（1）希腊民 主制、科学和学校；（2）古罗马法律、私有财产观念、人的个性和个人主义；（3）圣经的伦理学和末世学革命； （4）中世纪教皇革命的人性、理性将雅典、罗马和耶路撒冷三要素融合；（5）启蒙运动的白由民主改革。 何为文化 文化，天地万物（包括人）的信息的产生融汇渗透（的过程）。[1] 文化（culture）是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会 学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的介度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没冇 获得一个公认的、令人满意的定义。笼统地说，文化是一种社会现彖，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历 史现象，是社会丿力史的积淀物。确切地说，文化是凝结在物质Z屮乂游离于物质Z外的，能够被传承的国家或民族的 历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类Z间进行交流 的普遍认可的一种能够传承的意识形态。 概念 文化，天地万物（包括人）的信息的产生融汇渗透（的过程）。[1] 广义文化指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。[1] 它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。物质文化是指人类创造的种种物质文明，包括交通工具、服饰、日 常用品等，是一种可见的显性文化；制度文化和心理文化分别指生活制度、家庭制度、社会制度以及思维方式、宗 教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化。包括文学、哲学、政治等方面内容。 人类所创造的精神财富，包括宗教、信仰、风俗习惯、道徳情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。 广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与白然界的本质区别，着眼于人类卓立于白然的独特的生存方式，其 涵盖面非常广泛，所以又被称为人文化。随着人类科学技术的发展，人类认识世界的方法和观点也在发生着根木改 变。对文化的界定也越来越趋于开放性和合理性。 “文化本不属人类所独有，我们更应该以更开放和更宽容的态度解读文化。文化是生命衍生的所谓具有人文意味的现 象，是与生俱來的。许多生命的言语或行为都有着先天的文化属性，我们也许以示高贵而只愿意称它为本能。”—— 李二和《舟船的起源》 狭义指社会的意识形态以及与Z相适应的制度和组织机构。[1] 狭义的文化是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。 1871年，英国文化学家泰勒在《原始文化》一书小提出了狭义文化的早期经典学说，即文化是包括知识、信仰、艺 术、道徳、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。 特点编辑 多样性、地域性、民族性、时代性。 分类编辑 关于文化的分类 斯特恩H. H. Stern (1992： 208)根据文化的结构和范畴把文化分为广义和狭义两种概念。广义的文化即大写