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第八讲;主要内容;伊阿宋和珀利阿斯 ;英雄的出身模式;伊俄尔科斯;;“双生子”神话模式;“双生子”：骑士模式;“被遗弃的双生子”模式;珀利阿斯的恐惧;伊阿宋回国;珀利阿斯的计谋;金羊毛的故事;金羊毛的来历;阿耳戈斯英雄的远征;到达楞诺斯岛;赫拉克勒斯被留下;波吕丢刻斯和柏布律西亚人的国王;菲纽斯和美人鸟;菲纽斯的预言;;遇见佛里克索斯的儿子们;伊阿宋在埃厄忒斯的宫殿里;埃厄忒斯的第一次考验;卡德摩斯的故事;“播种龙牙”的巫术生殖意义;赫卡忒;美狄亚;母权的残余：美狄亚的魔药;美狄亚的帮助;;;;美狄亚偷金羊毛;成人礼仪——伊阿宋获取金羊毛;美狄亚与阿耳戈斯英雄逃跑;美狄亚与伊阿宋;;美狄亚的毒计;阿耳戈斯英雄的返航;喀耳刻;国王阿尔喀诺俄斯;;伊阿宋的结局;美狄亚的复仇;劫持女神;海伦;海伦作为植物女神;马丁尼克森
“对我们而言，普路同劫持科瑞的故事依稀呈现在希腊祭礼神话和宗教的至圣光芒中；劫持海伦的故事则以轻浮、不名誉、相当世俗的形式表现出来；这种差异可能源自不同条件下的演变。神话讲述了一个古老的前希腊女神海伦被劫走的故事，但入侵的希腊人并不能捕捉到该神深层意义，只看到了英雄时代司空见惯的特征，即由于盗劫牛群或女人而引发仇恨。”;“盗劫新娘”主题;美狄亚的复仇
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