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—走进国学,揭开神秘面纱
一、国学释义
1、“国学”一词,古已有之。
如:《周礼·春官宗伯·乐师》言:“乐师掌国学之政,以教国子小舞。”《礼记·学记》曰:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。”
可见,“国学”在中国古代,指的是国家一级的学校,与汉代的“太学”相当。
唐代贞元——“庐山国学”
宋代——“白露洞书院” “藏书与讲学之所”
一般认为,“国学”即“一国固有之学”,就是指一个国家学术文化的总称。在中国,“国学”则专指中国的学术文化。
就国内而言,清末民初,学界对“国学”的释义争议很大,大致有以下几种:
(1)“国学”即“中学”。
( 2)“国学”即“国粹”。
(3)“国学”即“国故”
(4)“国学”即“即中国固有之学,系指中国固有的学术文化”,亦即“中国学”
二、国学内容
第一部分:六艺。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部经典。
第二部分:诸子百家。诸子如同皇帝出行时陪同的王侯,各司其职。诸子有儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家、农家、纵横家、小说家等。
第三部分:诗赋。
第四部分:兵书。兵书在古代知识分类中是非常重要的一部分,和后面讲的术数和方技被看做是实用理性的。
第五部分:术数。
第六部分:方技。
就经典而言
(1)经部
经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类 ”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”,主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。
(2)史部
史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编类”。
(3)子部
子部分为“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天文算法类”、“术数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“小说家类”、“释家类”、“道家类”、“耶教类”、“回教类”、“西学格致类”
(4)集部
集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”
1、《史记》的作者是( )
A、司马迁
B、刘彻
C、老子
D、魏青
2、《道德经》的作者是( )
A、孔子
B、老子
C、庄子
D、墨子
3、《汉书》的作者是
A、班固
B、张仲景
C、张衡
D、蔡伦
4、《明史》的作者是
A、张家玉
B、张勋
C、张廷玉
D、左宗棠
5、(多选)“六艺”指
A、《诗》
B、《书》
C、《礼》
D、《易》
E、《春秋》
F、《论语》
6、(多选)就经典而言,国学分
A、经部
B、史部
C、子部
D、集部
7、(多选)集部分为
A、楚辞类
B、别集类
C、总集类
D、词曲类
E、闺阁类
8、国学内容包括几部分
A、两部分
B、四部分
C、五部分
D、六部分
9、国学三部曲指
A、《国学纵横》
B、《国学览胜》
C、《国学探疑》
D、《国学总集》
10、“乐师掌国学之政,以教国子小舞。”出自
A《诗经》
B《史记》
C《汉书》
D《周礼》
11、“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。” 出自
A《礼记》
B《周礼》
C《汉书》
D《春秋》
12、“天作孽,犹可违,自作孽,不可活。”出自
A《尚书》
B《诗经》
C《明史》
D《春秋》
13、“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。”出自
A《左传》
B《尚书》
C《诗经》
D《国语》
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