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《从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固》检测题
一、单选题
1.黄仁宇在《中国大历史》中写道:“周代的诸侯,有王室的家属、商之子孙,和现有各部落国家的首长。他们按国之大小,理论上以五等面积,封为五级。这些诸侯各按所封地距国王都城的距离而有不同的功能和义务。”材料不能说明
A.周朝实行分封制
B.分封对象包括亲属、殷商遗民等
C.分封制对后世产生深远影响
D.诸侯拥有不同的权利和义务
2.西周初年分封的诸侯国中,属于异姓功臣的是
A.鲁国 B.宋国 C.晋国 D.齐国
3.下列与西周王朝建立有关的历史事件是
A.盘庚迁殷 B.武王伐纣 C.周公东征 D.平王东迁
4.西周宗法制的最大特点是
A.父系家长制 B.嫡长子继承制 C.分封制 D.等级制
5.《左传·宣公三年》记载:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物。”这里用铸鼎的“金”应该是
A.铁 B.青铜 C.黄金 D.钢
6..以下关于嬴政定“皇帝”称号的说法,不正确的是
A.具有神化皇权的意图
B.立志建立“三皇五帝”那样的功业
C.是中央集权发展的必然结果
D.体现了专制主义倾向
7.著名历史学家吕思勉在评论中国“古代的封建制度”时说,“封建制度不废,兵争终无由息”,造成这种局面的主要原因是
A.封国实力对比的变化 B.异姓封国权力的扩张
C.先代贵族不断的叛乱 D.同姓封国关系的疏远
8.“汉承秦制”的本质目的是:
A.对秦朝先进制度继承和发展
B.对西周以来社会制度的总结
C.稳定社会秩序和恢复社会经济
D.加强国家对人民的控制
9.学者徐增阳说:“在农民的心目中,理想的国家政治关系成了家族关系的自然放大,官吏被称为‘父母官’,理想的皇帝就是‘爱民如子’的慈父。”这主要体现了传统中国:
A.家族血缘关系 B.中央集权意识 C.家国同构观念 D.安土重迁理念
10.《左传》(文公十三年)管仲对日:“……而贡包茅不入,无以缩酒,寡人是征。”山西出土的晋侯苏编钟上有一段铭文记载:“王亲令晋侯苏:率乃师……伐凤夷。”以上这两段史料反映了诸侯要对周王尽的义务包括
①朝觐述职 ②镇守疆土 ③缴纳贡赋 ④出征作战
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
11.西周册命时,周王有时赏赐给受赐者圭瓒(用以挹酒祭祖的“宗庙彝器”)这是非常严肃重大的行为。周王赐予圭瓒是
A.赋予受赐者宗法政治地位
B.周王分封土地和人民的正式仪式
C.用高水平的器物彰显恩宠
D.对受赐者孝顺有礼的表彰嘉奖
12.李清川等在《汉武帝朝丞相群体研究》-文中指出:“武帝(指汉武帝)朝的丞相群体不同于高祖时的功臣丞相,又不类于昭宣后的学术丞相,武帝朝丞相是汉代丞相的转折。”这里的“转折”是指
A.重武轻文,内外相制 B.增设机构,重用近臣
C.重儒轻道,学术争鸣 D.设立刺史,加强监管
13.燕赵是河北省的别称,这一称谓与我国古代哪一政治制度有直接关系
A.西周的分封制 B.西周的宗法制
C.秦朝的郡县制 D.秦朝的中央集权制度
14.下图中的斜线部分是中国古代某王朝的直接统治区域。下列历史事件符合该王朝的是
A.商鞅变法确立县制
B.凿空西域有效管理
C.北魏改革民族融合
D.靖康之变北宋灭亡
15.世界著名科技史家李约瑟说,没有任何的西方人在丝绸纺织上能超过古代中国人,中国古代获得“丝国”称号是
A.商周时期 B.西汉时期 C.隋唐时期 D.明清时期
16.《后汉书》记载:“明帝幸辟雍(太学),初行养老礼。以李躬为三老,桓荣为五更。礼毕,引桓荣及弟子升堂。上自为辩说,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听者,盖亿万计。”下列说法正确的是( )
A.以儒学为尊,排斥了其他学说 B.扼制了学术思想的自由发展
C.反映了汉代选官制度的改变 D.促进了社会好学风气的形成
17.西汉平定“七国之乱”,这一历史事件的实质是( )
A.中央与封国的权力之争 B.皇帝与大臣的权力之争
C.地方藩王间的权力之争 D.农民反抗统治者的斗争
18.公元202年刘邦建立汉朝,史称
A.东汉 B.南汉 C.西汉 D.北汉
19.考古学家采用新的技术复原了一位半坡人(下图)他手握一把双刃石矛,背后是一处河畔,散落几处茅屋,山间炊烟袅袅。这是一个宁静而美丽、原始而淳朴的世界。下列哪一现象不会出现在这“原始而淳朴的世界”之中
A.农田里粟谷长势喜人
B.荒地上人们用石铲耕地
C.
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