制度文化与日常确证-HKUSociology.pdf

2016 6 ( 31 ) 清 ( ) No． 6 2016 (Vol． 31) 年第 期 第 卷 华大学学报 哲学社会科学版 、 制度 文化与日常确证 — —— 外来移民及其子女的情景性身份认同 韩晓燕 田晓丽 : ， 摘 要 从社会认知形成过程以及日常人际互动的角度分析外来移民的自我身份认同 从而探讨制 、 。 度 文化以及日常体验在人们认知周遭世界的过程中相互作用的动态关系 在中国现有的制度安排与文 ， ， “ ” “ ” 化传统的背景下 外来移民的身份认同既受到传统文化 尤其是中国独有的 籍贯 和 不忘本 文化的影 ， 。 、 (recognition)、 响 在微观层面又与个体日常生活体验密切相关 当认知验证的不同过程 他者的承认 日常 (corroboration) ， ， 经验的确证 以及过去知识的共鸣 三者之间产生冲突时 人们有选择性地根据当下的情境调 。 “ ”(situational identification) ， 整他们的身份认同 情景性身份认同 这个概念 有助于更好地理解制度性约 、 。 束 文化以及微观互动过程之间的动态关系 : ; ; ; ; ; 关键词 身份认同 文化 微观社会学 认知验证 流动人口 白领移民 : “ ” 基金项目 国家社会科学基金项目 城市流动人口生存与发展及社会工作介入战略研究 (12BSH075) : ， ( 200241 ); ， 作者简介 韩晓燕 华东师范大学社会发展学院社会工作系教授 上海 田晓丽 香港大学 社会学系助理教授 DOI:10.13613/j.cnki.qhdz.002522 、 一 外来人口的身份认同 现 ， “ ”， 有研究指出 中国的流动人口普遍面临 身份认同危机 即外来务工人员虽然从农村迁移到 ， ， ( ，2009 :148—158 ; 城市 并长期在城市工作和居住 但是绝大部分不认为自己是城里人 蔡禾和曹志刚 Jacka ，2006)。 ， 新生代农民工的身份认同也存在类似的情况 第二代打工者仍然在身份认同上更倾 “ ” “ ”， ( ，2007 :58—62 ; 向于自己是 老家的人 甚至是 农民 并不认为