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走进“小先生制”
[摘要]“先生”一词在各类词典中的第一解释就是“教师”,是对教师最古老、最悠久的称谓,已经流传了几千年。陶行知的“小先生制”是其在普及教育实践中依据“即知即传人”的原则,采取小孩教小孩、小孩教大人的方法推行推广实施的一种教育组织形式。本文主要介绍了小先生制的来源,并对其进行中外溯源。而当下,随着时代的变迁,小先生又有着新的寓意和启示。
[关键词]“小先生制”由来中外溯源新思考
一、“小先生制”的由来
20世纪30年代,中国正经受着帝国主义的蹂躏和压迫。以挽救民族危亡为已任的陶行知先生对“教育救国论”深信不疑他认为,只有大力发展教育,使全民接受教育,才能彻底摆脱愚昧和落后,才能从根本上挽救民族于危亡。正是靠着这样的信念,陶行知开始了他的普及全民教育运动。然而就当时中国国情来说,依靠正规学校和极少数觉悟了的知识分子,力量显然不够。思前想后,“小先生”便应运而生,正如陶行知本人所言:“有了空气人才能活,没有空气便活不成。空气是人人需要,人人不可少;教育也是人人需要,人人不可少在我看来,这办法便只有运用小先生,小先生便能把知识变成空气。”所谓“小先生”,就是负有教育使命的小学生,他们一般被收入乡村儿童工学团,本着“即知即传人”的精神,将自己所学的知识及时地传给周围的人。小先生制是陶行知先生在当时普及教育及教育方法的一个重大发展。
二、“小先生制”的中外溯源及其发展
早在公元1世纪的时候,古罗马的昆体良学派就指出,学生们可以从互教中受益。这里的“互教”应该是最早的一种“小先生式”的学习形式。18世纪末20世纪初期,在英国伦敦的公谊会教师约瑟夫?兰卡斯特和在印度马德拉斯的英国国教教会牧师安德鲁?贝尔几乎同时创行了一种新的教学组织形式——导生制,又称为“兰卡斯特——贝尔制”。传统的导生制最基本的特征是学生教学生,“导生”不但负责教学,而且还负责检查和考试。“导生制”曾在英国和美国流行过数十年,为英、美两国普及初等教育做出过重大贡献。至今,在欧美和其它国家的中小学和大学中都广泛采用这一模式培养学生。六十年代以来,“伙伴教学”在美国教育界静悄悄地试行。其最基本的意义是一个儿童教另一个儿童。它分为两种形式,一种是较高年级学生个别指导较低年级学生,叫“跨龄伙伴教学”;另一种是同一班级或年级,叫“同龄伙伴教学”。在美国,大多数属于跨龄伙伴教学。过去二十多年里,“同伴学习”与“同伴评估”教学模式在北美、澳大利亚、英国等地的中小学及高等学校中得到推广和应用。许多国外学者已总结出较完备的教学理念与操作机制,如鲍德(Boud,D)和托平(Topping,K)等。在理论原理方面,托平和尔利(ToppingEhly)于1998年著有《同伴互助学习》一书,书中专门论述了“同伴学习”的基本原理和意义,包括其教育心理学基础、优点和局限性以及设计和实施的基本原则;在操作与运用方面,鲍德等人在2001年《高等教育的同伴学习》一书中明确指出,使用“同伴学习”与“同伴评估”的基本考虑,“是因为这样的学习策略具有使用价值,并且特别适用于高等院校中人数较多的课程和教学”。这一活动主要是基于“通过教来学习”这样的理念而开发的。
在我国,“小先生制”的思想可以追溯到汉代,在当时求学人增多私学兴盛的教育形式下,教学中出现了“高业弟子次第相传授”的教学方式,即“至一师能教千人,必由高足弟子传授”。如董仲舒、马融等人均采用这种教授生徒的方式教学,解决了教师少学生多,传授不方便的困难,满足了社会普遍求学的需要。至元代理学家许衡也注重采用这种小先生的授业形式。可见,在中国古代高足弟子授业实为极普遍的现象,但是这种形式没有后来英国的导生制完备,也没有其影响大。1923年前后,“小先生制”在中国大地上兴起,陶行知在推行其教育思想的过程中始终围绕着如何使教育普及、如何使没有机会受教育的人可以得到教育这一中心思想,通过一系列论著《小先生》、《怎样作小先生》、《小先生与民众教育》、《民族解放中小学之使命》等提出和运用“小先生制”普及教育的方法。1934年“小先生制”开始推行并得以在全国迅速推广。1986年,在沉寂了多年之后,作为与“小先生制”一脉相承的导生制开始引起了研究者的注意,有相关研究对其进行溯源和相关实践探索研究。所研究的方向有关于“导生制”探微、溯源、启示,也有从导生制在实践教学以及学生管理(高等教育、职业教育、中等教育、初等教育和教育管理)中和不同学科中的具体运用来探讨。研究大多分析了导生制的现代内涵和特点以及理论基础,强调了再当下实施导生制的必要性。近年来,在一些学校中则出现了有侧重于学习指导的教学辅导型小先生、侧重于带领学生开展文体活动的学生活动型小先生、还有侧重于将同伴导学作为一项制度进行建设的制度建设型小先
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