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齐鲁文化概述 一.齐鲁文化的形成 1.齐鲁历史溯源及地域分布 2.齐、鲁文化特征概述 3.齐鲁文化的交融 二.齐鲁文化的特色及其演变 三.齐鲁文化的贡献及精神 齐鲁文化的形成 一.历史溯源 齐国 早在殷商之时，临淄一代就被称为“齐”。西周初年，姜太公受封于齐地，都成设立在营丘，建立齐国。 “齐”名的来历 1.天齐渊。“临淄城南有天齐泉，五泉并出，有异于常，言如天之腹齐也。”《齐记》 2.“齐与小麦种植业的关系。 3.“齐”字与弓箭和东夷人崇尚武术的习俗有关。 鲁国 武王姬发之弟周公旦受封于鲁地。由于当时天下初定，周公旦留在王室辅佐周成王，其长子伯禽代为就封，成为了鲁国的第一任君主。 “鲁”名的来历 据史料记载，周公旦最早受封于河南鲁山一带。伯禽在平叛鲁地部族叛乱的同时，其势力也开始由西向东发展，渐渐控制了包括曲阜在内的大片土地。不久，伯禽由鲁山迁往曲阜。随后的鲁国就是在这一基础上发展起来的。 公元前256年，鲁国被出国吞并，随后秦国建立了大一统的王朝，但泰山以南的汶、泗、沂、沭水流域仍然沿称为“鲁”。 二.齐、鲁文化特征概述 1.齐鲁文化的共同基础：东夷文化 古文献将史前齐鲁居民成为“夷”或“东夷”。 《礼记》，《王制》篇：“东方曰夷” 东汉许慎《说文》：“夷,东方之人也。” “东夷文化”又称“海岱文化”，距今8300-3900年前产生于齐鲁大地，是由山东土著民族东夷人自己辛勤劳动土生土长的文化。 特点 民族性 高度发达 开放 2.齐鲁文化的初期特征及差异性 齐：保留东夷文化的传统 建国方针：《史记?齐太公世家》：“太公至国，修政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利。” 地理：处泰山之北，土地贫瘠，难以推广农业文明，但有鱼盐之利，导致工商业发达。 鲁：被周人同化，成为中原文化的典型 建国方针：《史记?鲁周公世家》：“鲁公伯禽之初受封之鲁，三年而报政周公。周公曰：‘何迟也？’伯禽曰：‘变其俗，革其礼，丧三年然后除之，故迟。” “亲亲上恩”。 地理：处泰山之南，土地肥沃，适合发展农耕经济，易与重农的周文华相结合。 空灵性 《史记?封禅书》：“自（齐）威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。”受东夷文化影响，齐文化带有极大地开放性和灵活性。齐国系神仙方士的发源地，海内三神山（海市蜃楼）的传说由这里产生，许多方士也多为齐人，使齐文化带有强烈的“空灵”烙印。 鲁文化的特性：重仁义、尊传统、尚伦理、贵人和 司马迁《史记?游侠列传》：“鲁人皆以儒教。” 孔子及儒学 孔子（前551—前479）名丘，字仲尼，春秋末鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜）人，中国古代思想家、教育家，儒家创始人。 儒学思想核心：道德教化、“仁” 仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。 其他：子思、孟子、荀子等 经典：《论语》、《中庸》、《荀子》、《孟子》 三.齐鲁文化的交融 稷下学宫 田齐的第三代君主齐桓公，继承齐国“尊贤纳士”的传统，在国都临淄的稷门附近建立学宫，以招揽天下贤士传道授业，著书论辩。 齐鲁文化交融的重要阵地，战国时期的政治咨询中心，是诸子百家争鸣的重要场所，也是我国最早的官办大学堂。其鼎盛时期，百家荟萃，儒家、道家、法家、墨家、名家、兵家、阴阳家、小说家、农家等各学术流派的存在，促进了齐鲁文化的融合和学术思想的繁荣。 稷下学派 杂家学派、法家学派、道家学派、黄老学派、儒家学派、阴阳学派 泰山封禅 《史记?封禅书》:此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。封禅者，神之也。” 泰山封禅是古代帝王在泰山举 行的祭祀天神地祗的重要仪式， 是最重要的泰山历史文化特色， 也是齐鲁文化交融的重要方式。 齐鲁文化特色及其演变 齐鲁文化的特色 1.融功利主义与理想主义为一体，德法并重的文化体系 周公旦：周礼的传承 孔子:以“仁”为核心创立儒学 姜太公：周礼与东夷文化的融合 齐桓公和管仲：形成霸业 《管子》：礼法并重，农商共举。 2.贯穿儒学和道家两大文化主线，形成儒道互补、相辅相成的格局。 孔孟之乡 道家和道学文化 庄子 “南华真人” 3.在儒家、道家、法家思想的基础上，吸收诸子百家之长形成的具有兼容性的文化形态。 稷下学宫 百家争鸣 文化重心的南移，仍哺育出许多历史文化名人：辛弃疾、李清照、蒲松龄、戚继光、傅斯年、丘处机等 4.自由开放的多元文化 在中西文化的碰撞中，逐渐实现向近现代的转型。 齐鲁文化的演变 1.挫折 秦国统一六国，实行法家的专制和暴力手段，对儒学进行镇压和打击。 “焚书坑儒” 2.振兴 西汉时，研究儒家经学逐渐成为一种时尚。 “罢黜百家，独尊儒术” 3.异化 “独尊”使儒学沦为封建政治的工具