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普通高中新课程历史必修Ⅲ单元检测题 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 （时间：45分钟；总分：100分） 单项选择题（共25小题，每小题3分，共75分） 1．中国古代有两个思想文化非常活跃的时期，它们是： A.春秋战国时期和秦汉时期 B.秦汉时期和隋唐时期 C.隋唐时期和明末清初时期 D.春秋战国时期和明末清初时期 2．主要记录孔子言行的一部著作是： A.《论语》 B.《诗经》 C.《易经》 D.《春秋》 3．战国时期为各国变法奠定思想理论基础的是： A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家 4．“人性之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口？ A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子 5．春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是： A.私学发展，涌现出大量人才 B.诸侯争斗激烈，各种治国观点层出不穷 C.阶级阶层间关系复杂，矛盾众多 D.社会处在划时代的重大变革时期 6．从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是： A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会 B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格 C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心” D.通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人 7．“六经”是指： A.诸子百家的著作 B.孔子教学的主要课程 C.早期儒学的基本文献 D.记载儒家代表人物言行的著作 8．儒学开始定于一尊与哪两个人物有关？ A.孔子和孟子 B.秦始皇和李斯 C.汉武帝和董仲舒 D.“二程”和朱熹 9．下列扼制了学术思想自由发展的事件有： ①“焚书坑儒” ②创办稷下学宫 ③“罢黜百家，独尊儒术” ④“百家争鸣” A. ①② B. ③④ C. ①③ D.②④ 10．董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在： A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻” B.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟” C.认为天子受命于天，地位不可动摇 D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他 11．汉武帝时期规定的国家教科书包括： A.《论语》、《老子》、《庄子》、《孟子》、《墨子》 B.《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》 C.《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》 D.《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 12．汉武帝制定的文化体制和文化政策的特点是： A. 文化“一统” B. 百家争鸣 C. 制造“文化沙漠” D. 实用主义 13．下列哪些举措有助于儒家思想成为中国传统文化的主流思想？ ①定《五经》，置《五经》博士 ②国家创办太学，郡国设立学校 ③佛教传播和道教兴起 ④科举制的实施 ⑤“罢黜百家，独尊儒术”⑥理学的创立 A. ①②⑤ B. ①②③④⑤⑥ C. ①②④⑤⑥ D. ①②③④⑤ 14．“四书五经”的说法形成于： A.春秋战国时期 B.汉武帝时期 C.两宋时期 D.明清时期 15．下列对中国传统文化主流思想——儒家思想阐述错误的是： A.春秋战国时期产生了我国的早期儒学 B.汉武帝时期儒家学说开始定于一尊 C.两宋时期产生的理学实现了儒学的更新 D.明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者 16．北宋时对理学的形成做出了重大贡献的两位思想家是： A.韩愈和柳宗元 B.程颢和程颐 C.朱熹和王阳明 D.周敦颐和张载 17．儒家学派产生后，儒学通过不断吸收其它学说的养分，在后世得以不断发展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学向哪些思想派别学习的结果？ A.法家、道家 B.道家、阴阳五行家 C.佛教、道教 D.佛教禅宗 18．理学家所谓的“天理”包括哪些内容？ ①世间万物的本原 ②“三纲五常”等儒家道德伦理 ③“人心”或人的思想意识 ④“气”或世间万物 A. ①② B. ①②③ C. ②③ D. ①②③④ 19．提出“致良知”学说，认为人人皆可成为圣人的思想家是： A. “二程” B. 朱熹 C. 王阳明 D.王夫之 20．李贽将自己的著作命名为《焚书》、《藏书》，他的意思是： A.自谦之词，表示自己的书写得不好 B.抗议秦始皇焚书坑儒 C.自诩之词，表示自己的书写得很好，可藏之名山，传之后世 D.见解“与世不相入”，必遭焚毁或只能留待后世的人看 21．明末清初的黄梨洲、顾亭林、