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国学教材增广贤文序跋昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。译文:用过去的圣贤们的言论,来谆谆教诲你。择取众多言论编成“增广”,让你多看多听、借鉴古人的教训,指导今天的行为,因为今天是古代的延续。勤学惜时篇光阴似箭,日月如梭一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴枯木逢春犹再发,人无两度再少年。黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。译文:已经枯萎的树木等到了来年的春天还会再次发芽,可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了。少壮不努力,老大徒伤悲。不患老而无成,只怕幼而不学。莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。记得少年骑竹马,看看又是白头翁。良师益友篇 三人同行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行相逢好似初相识,到老终无怨恨心 译文:忠言虽然刺耳但有利于一个人的行动,良药虽然苦口却能治病。 酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。士者国之宝,儒为席上珍。一字之师,终生为父。青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水长江后浪推前浪,世上新人赶旧人千里送鹅毛,礼轻仁义重。君子之交淡以成,小人之交甘以坏。处世修养篇一毫之恶,劝人莫作一毫之善,与人方便和气致祥,乖气致戾。玩人丧德,玩物丧志。 译文: 待人和气,就会事事如意;与人怄气,就会事事不顺。戏弄和欺骗他人,就丧失了做人的道德,沉迷于所喜爱的事物,就会失去进取的志向。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。译文:爱护别人的人,总会得到别人的爱护;尊敬别人的人,总会得到别人的尊敬。救人一命,胜造七级浮屠。积金千两,不如明解经书。闹里有钱,静处安身。钱财如粪土,仁义值千金。知己知彼,将心比心。责人之心责己,恕己之心恕人。译文: 知道自己的想法,就应该了解别人的想法,要拿自己的心与别人的心比较,设身处地为别人着想。当自己犯错时,要像责备别人一样责备自己;当别人犯错时,要像宽恕自己一样宽恕别人。简评:我们在人际交往中,应该将心比心,与人为善,这是中华民族的传统美德。用心计较般般错,退步思量事事宽。触来莫与竞,事过心清凉。许人一物,千金不移一言既出,驷马难追人而无信,不知其可若要人不知,除非己莫为。静坐常思己过,闲谈莫论人非。从俭入奢易,从奢入俭难。贪他一斗米,失却半年粮。争他一脚豚,反失一肘羊。 译文: 从勤俭到奢侈、享受很容易,但要从享受再到艰苦中去就很难适应了。 贪图他人一斗米,却损失了自己半年的粮食;争别人一只猪蹄,却舍去了自己一肘羊肉。形容因小失大。 一饭一粥,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。欲寡精神爽,思多血气衰。咬得菜根香,寻出孔颜乐。未晚先投宿,鸡鸣早看天。莫道君行早,更有早行人。人各有心,心各有见。偏信则暗,兼听则明。差之毫厘,失之千里。 三思而行,再思可矣。一人道虚,千人传实。耳闻是虚,眼见为实。口说不如身逢,耳闻不如目见。使口不如自走,求人不如求己。简析: 一个人说假话,但经过许多人这么一传,便成真的一样了。指以讹传讹,信以为真。这样做害人害己。 害人之心不可有,防人之心不可无。螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。百病从口入,百祸从口出。好言难得,恶语易施。利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消。得宠思辱,安居虑危。念念有如临敌日,心心常似过桥时。人生哲理篇两人一般心,无钱堪买金; 一人一般心,有钱难买针。译文:两个人一条心,日子越过越好;反之则越过越穷,一事无成。 人不可貌相,海水不可斗量。蒿草之下,或有兰香。茅茨之屋,或有侯王。爱儿不得爱儿怜,聪明反被聪明误。智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。水至清则无鱼,人至察则无徒。知者减半,愚者全无。是亲不是亲,非亲却是亲远水难救近火,远亲不如近邻孝当竭力,非徒养身。鸦有反哺之孝,羊有跪乳之恩。近水楼台先得月,向阳花木早逢春有意栽花花不活,无心插柳柳成荫求人须求大丈夫,济人须济急时无。渴时一滴甘如露,醉后添杯不如无。名句解读物盛而衰,乐极则悲。—汉?刘安《淮南子? 道应训》塞翁失马,安知非福。—汉?刘安《淮南子? 人间训》人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 —宋?苏轼《水调歌头》书读百遍,其义自见 。—晋?陈寿《三国志?魏书?王朗传附王肃》勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志?蜀书? 先主传》古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。 —唐?韩愈《原毁》业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—唐?韩愈《进学解》海内存知己,天涯若比邻。 —唐?王勃《送杜少府之任蜀州》古书不厌百回读,熟读深思子自知。—宋?苏轼《送安惇落地诗》同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。—唐?白居易《琵琶行》古诗赏析山中 王维荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。从军行(其五)王昌龄大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。 题诗后 (唐)贾岛 两句三年得, 一吟双泪流。 知音
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