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臣闻古之君人,有以千金求千里马者 有……者(作为定语) 中心语+有+者 明谓左右:有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。 宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。 宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。 燕昭王为什么把求士看的如此重要?所谓“士”,在春秋西周时,本指贵族中低级阶层,他们的地位在士大夫之下,庶民之上。后来随着社会的发展变化,到了战国时期,“士”的含义发生了变化,将军、游侠、说客都可以称为“士”。特别是说客,上至国家下至贵族都想收养他们,《孟子》说:“一怒而诸侯惧,居而天下息。”因此当时求士之风盛行不衰。 * 触龙说赵太后(《战国策》) 《史记·赵世家》(赵)孝成王元年,秦伐我,拔三城。赵王新立,太后用事,秦急攻之。 左师触龙言 触龙,《战国策》的各种传本均作“触詟”zhe2,清代学者王念孙《读书杂志·战国策杂志》据《史记·赵世家》等史料订正为“触龙”,长沙马王堆三号汉墓出土的《战国纵横家书》记作“触龙”,可谓不谋而合。 太后盛气而揖之 “揖”为“胥”字之误。《史记》作“太后盛气而胥之,入,徐趋而至”。 “胥”通“须”,须,等待义。 “咠”“胥”字形 緝 揖 胥 入而徐趋,……不能疾走 行、步、趋、走、奔 行:慢慢走 步:走(亦步亦趋) 趋:小跑(趋之若鹜) 走:跑(走马观花) (《释名》:两足进曰行,徐行曰步,疾行曰趋,疾趋曰走) 奔:快跑(奔走相告) 恃辇而行 辇: ①人挽或推的车,秦汉以后专指帝王后妃乘坐的车。 ②用手抬的小车,后世演变为轿子。 步辇图 和于身 根据长沙马王堆三号墓出土的帛书《战国纵横家书》,“和”是误字,帛书原文作“智于身” 智通知《方言》:知,愈也,南楚病癒者谓之智。 “知於身”是说身体逐渐转好。 不肖 肖:像、相似 肖像、惟妙惟肖、生肖 不肖:不像→不才→没出息 不肖子孙?—不孝子孙? 何为“持其踵为之泣”? 汪少华《古诗文词义训释十四讲》 新郎前往女家迎新娘时要送上屦(鞋)两双,新娘之母取一双屦给女儿穿上,同时教导她到婆家后好好事奉公婆,操持家务,忠心不二。《战国策》“媪之送燕后也”当是亲迎之际, “持其踵”正是赵太后给女儿穿屦的动作,哭泣叮嘱,俱在此时。亲迎礼中,母亲握女儿脚穿屦是在室内,引女儿手在室门口交给新郎,新郎新娘在堂上拜别父亲,在大门口拜别诸母(庶母),然后出大门登车,因而就不可能出现燕后登车时赵太后抱住她的脚哭泣的场景。 必勿使反 古代女子出嫁叫做“归”(之子于归,宜其室家)、“行”(女子有行,远父母兄弟),出嫁的女子回娘家叫做“归宁”,被弃回娘家叫做“反”、“出”。 “七出”(七弃):无子,一也;淫佚,二也;不顺父母,三也;口舌,四也;盗窃,五也;妒忌,六也;恶疾,七也。 说话的技巧 强谏 —— 不肯,盛怒× 谈自己,问太后—色少解 谈幼子,托身后—敬诺笑曰 谈后代,论教育—诺 感情共鸣 谦称和尊称 我余予吾:寡人、不谷、孤仆愚走;小人、不才、奴、妾 尔汝若:陛下、阁下、足下、君子、先生、卿、公、君 家父/母:家严/慈、舍弟/妹—— 令尊/堂/兄/弟/妹;令爱/郎——小女/儿、犬子。 己妻:内子、贱内、拙荆——人妻:令正、令夫人 丈夫:夫子/君—对外人称:外子(诗词中“良人”) 委婉语 玉体 玉,喻美洁,一般用在名词前,敬称对方的身体、仪容、言行或其他。 玉色、玉面、玉容、玉貌、玉颜,敬称对方的容颜、容貌。 玉女,尊称他人的女儿。 玉音、玉声,敬称对方言语。 玉札,敬称对方的书信。 玉趾、玉步,敬称他人脚步。 玉成,促成,成全。 ※※※: 张老师,这是我的文章,请给以指正 张老师,表格有误,请你改正 QQ:张老师,这是我的文章,请您批评指正。 张老师,这是拙文,请您批评指正。 邮件:(尊敬)的张老师:您好!这是拙文《……》,学生不敏,望您不吝赐教// 望您拨冗指点。不胜感激! 祝辞:祝好×;祝您工作顺利 即颂?安康;敬颂?安康 落款:※※ 敬上;敬呈 关于子女教育 赵威后(问齐使)——赵孝成王 燕昭王求士(《战国策》) 燕昭王的父亲燕王哙,听信苏代之言,学尧帝禅位给了相国子之,并把三百石俸禄以上的大臣官印全部收回,由子之重新认命。子之为人残忍,反而要除掉燕王的儿子和亲信。结果燕国大乱,齐宣王趁机侵略燕国,攻克燕国国都,杀死了哙及子之。在这种情况下,公子职依靠赵国(赵武灵王)自立为王,重新聚集兵力收复燕国,自己做了燕国国君。齐军因为不得民心,一下子无法管理燕国的土地,只好退回了齐国。但燕国也受到了前所未有的损失,在战国七雄中变成了最弱小的国家。燕昭王痛恨齐国,发誓要报家仇,雪国恨,一心要访求贤士,便问计于郭隗。 北面而受学 古代君主坐北朝
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