长亭外古道边芳草碧连天晚风扶柳笛声残夕阳山外山天之涯地之角.pptVIP

长亭外古道边芳草碧连天晚风扶柳笛声残夕阳山外山天之涯地之角知交半零落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒  ——“黯然消魂者，惟别而已矣”。（江淹《别赋》） 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情 ——《赠汪伦》唐◎李白 行当务功业，策马何駸qīn駸。 ——《别刘谞》唐◎王昌龄 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 ——《别董大》唐◎高适 送别诗分类 第一,直接抒写离别之情的。 如：李白的《赠汪伦》、王勃的《送杜少府之任蜀州》 第二，借诗吐胸中积愤或明心志的。 如：王昌龄 《别刘谞 》 第三，重在劝勉、鼓励、安慰的。 如：高适《别董大》 谢亭送别??  许浑 劳歌一曲解行舟， 红叶青山水急流。 日落酒醒人已远， 满天风雨下西楼。 宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白 弃我去者，昨日之日不可留。 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 如何把握送别诗的情感 意象、意境 知 人 论 世 意象 与送别诗有关的典型意象有哪些？ 柳、草、黄昏、月、长亭、南浦、酒…… 谢亭送别??  许浑 劳歌一曲解行舟， 红叶青山水急流。 日落酒醒人已远， 满天风雨下西楼。 知人论世 盛唐 中晚唐 两宋 知人论世 海内存知己，天涯若比邻。 ——《送杜少府之任蜀川》王勃 青山一道同云雨，明月何曾是两乡？ ——《送柴侍御》王昌龄 莫愁前路无知已，天下谁人不识君！ ——《别董大》高适 功名只向马上取，真是英雄一丈夫。 ——《送李副使赴碛西官军》岑参 知人论世 芳草复芳草，断肠还断肠。自然堪下泪，何必更残阳。楚岸千万里，燕鸿三两行。有家归不得，况举别君觞。 ——《池州春送前进士蒯kuǎi希逸 》杜牧 知人论世 塞上砧声响似雷，怜君骑马向南回。今宵且向穹庐醉，后夜相思无此杯。 ——《送汪水云归吴》宋◎叶静慧 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 ——《别董大》唐◎高适 宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白 弃我去者，昨日之日不可留。 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 意象 杨柳 含义 ：一则，千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。 二则，“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。 三则，柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。 意象 日暮黄昏 送别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。并非诗人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调。并且，傍晚时分会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪。 意象 月 月也是送别诗歌中常见的意象，月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借月抒怀。通过月亮的烘托，抽象的别情更显得动人深长。 意象 长亭 古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜 意象 南浦 南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原 “送美人兮南浦”这一名句有很大关系。江淹作《别赋》之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，致使它在不是描写送别的诗词中，也浸染了离情别恨，像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。而“南浦子曲”和《南浦》词牌多被用来写惜别伤离之情或羁旅愁怀。 意象 酒 古人离别多设宴饯行，“凡送人多托酒以将意”（杨载《诗法家数》），“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》），“人分千里外，兴在一杯中”（李白《江夏别宋之悌》），故许多离别诗，都飘散着酽酽的酒