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2020年人大考验元代的法制课题简介 
 (一)四等人 
元初,依据不同民族将民众的社会地位划分为四等:蒙古人社会政治 
地位最优越;色目人 (西夏、回回)次之;汉人再次之;南人 (原南 
宋统治的民众)最低。 
 (二)蒙汉异法 
元代法律规定宗室及蒙古人的案件,由中央大宗正府专门负责。汉人、 
南人诉案归刑部,且审判机关的正职由蒙古人担任。汉人与蒙古人纠 
纷多偏袒蒙古人,同罪异罚。 
 (三)元代有烧埋银制度。烧埋银 (又称烧埋钱,明、清称埋葬银) 
的具体内容是:不法致人死亡的,行凶者在接受刑罚之外,还须赔给 
死者家属一定数额的丧葬费。也就是说,杀人者在负刑事责任之外, 
还须负民事赔偿责任。 
九 明代的法制 
 (一)明代的立法思想——明刑弼教 
 1. “明刑弼教”一词,最早见于 《尚书·大禹谟》: “明于五刑,以 
弼五教”之语。宋以前论及 “明刑弼教”多将其附于 “德主刑辅”之 
后,其着眼点是 “大德小刑”和 “先教后刑”。 
2.宋代以后,在处理德刑关系上有突破。朱熹有意提高了礼刑关系中 
刑的地位,认为礼法二者对治国同等重要。刑与德的关系不再是 “德 
主刑辅”中的 “从属” “主次”关系,德对刑不再有制约作用,而只 
是刑罚的目的,刑罚也不必拘泥于 “先教后刑”的框框,而可以“先 
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刑后教”行事。 
3.这一变通意味着中国封建法制指导原则沿着德主刑辅——礼法结合 
——明刑弼教的发展轨道,进入了一个新的阶段。德主刑辅本意是注 
重道德教化 限制严苛 ,往往同轻刑主张相联系。而经朱熹阐发,朱 
元璋身体力行的 “明刑弼教”思想,则完全是借 “弼教”之口实,为 
推行重典治国政策提供思想理论依据。 
 (二)明律、明大诰与会典 
1. 《大明律》 
 《大明律》是明太祖朱元璋在建国初年开始编修,于洪武三十年完成 
并颁行天下的法典,共计7篇30卷460条。它一改传统刑律体例,更 
为名例、吏、户、礼、兵、刑、工七篇格局,用以适应强化中央集权 
的需要。 
(关键词记忆:朱元璋;七篇) 
2. 《明大诰》 
朱元璋在修订 《大明律》的同时,为防止 “法外遗奸”,又在洪武十 
八年 (公元1385年)至洪武二十年 (公元1387年)间,手订四编 《大 
浩》,共236条,具有与 《大明律》相同的法律效力。 《明大诰》集 
中体现了朱元璋 “重典治世”的思想。 
大诰是明初的一种特别刑事法规。大诰之名来自儒家经典 《尚书 ·大 
诰》。 
大诰的特征: 
 (1)大诰对于律中原有的罪名,一般都加重处罚。 
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 (2)大诰的另一特点是滥用法外之刑,四编大诰中开列的刑罚如族诛、 
枭首、断手、斩趾等等,都是汉律以来久不载于法令的酷刑。 
 (3)“重典治吏”是大诰的又一特点,其中大多数条文专为惩治贪官 
污吏而定,以此强化统治效能。 
 (4)大诰也是中国法制史上空前普及的法规,每户人家必须有一本大 
诰,科举考试中也列入大诰的内容。 
 (关键词记忆: 《尚书 ·大诰》;加重;法外用刑;重典治吏;空前 
普及) 
3. 《大明会典》 
 《大明会典》。明英宗时开始编修、孝宗弘治十五年初步编成,但未 
及颁行。武宗、世宗、神宗三朝重加校刊增补。 《大明会典》基本仿 
照 《唐六典》以六部官制为纲,分述各行政机关职掌和事例。在每一 
官职之下,先载律令,次载事例。故 《大明会典》就其内容、性质与 
作用来看,仍属行政法典,起着调整国家行政法律关系的作用。 
 (关键词记忆:英宗;行政法典) 
 (三)明代的刑法原则、罪名、刑罚 
1.刑法原则 
 (1)实行刑罚从重从新原则。汉唐以来在刑罚适用上强调从轻原则。 
 《大明律 ·名例》规定: “凡律自颁降日为始,若犯在已前者,并依 
新律拟断。” 
 (2) “重其所重,轻其所轻”的原则。对于贼盗及有关钱粮等事, 
明律较唐律处刑为重。唐律一般根据情节轻重作出不同处理,牵连范 
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围相对较狭;而明律则不分情节,一律处以重刑,且扩大株连范围, 
此即 “重其所重”原则。对于 “典礼及风俗教化”等一般性犯罪,明 
律处罚轻于唐律,此即 “轻其所轻”的原则。对某些危害不大的 “轻 
罪”从轻处罚是为了突出 “重其所重”的原则。 
2.罪名与刑罚 
 (1)“奸党罪”的创设。 
朱元璋洪武年间创设 “奸党”罪,用以惩办官吏结党危害皇权统治的 
犯罪。 “奸党”罪无确定内容,实际是为皇帝任意杀戮功臣宿将提供 
合法依据。 
 (2)在流刑外增加充军刑,即强迫犯人到边远地区服苦役,远至
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