语文必修ⅴ苏教版第一专题版块二《斑纹》课件2.pptxVIP

;周晓枫，女，1969年生于北京，1992年毕业于山东大学中文系，曾做过数年儿童文学编辑。后调入北京出版社，现任《十月》杂志副主编。出版有散文集《上帝的隐语》、《鸟群》、《收藏——时光的魔法书》、《斑纹——兽皮上的地图》等。曾获冯牧文学奖等奖项。 ; 近年来，作为新散文运动的一员主将，周晓枫以其独特的极具质感的文字（尤其是众多信手拈来、云谲波诡的比喻）和对世间万物的感悟以及被智慧的光芒照亮的深刻的思想，为我们提供了大量颇具先锋意识的散文文本和真实、新鲜的人生经验。被称为感性的思想者。; 本文文体特征不是非常明显，说它是散文随笔可以，说它是科学小品也不无道理，它反映了目前文学创作在文体上走向融合渗透的一种趋向。周晓枫的许多作品都以动物为主题，兼有科学性、趣味性、思想性与艺术性。这可能受到了法国科学家、散文家法布尔《昆虫记》的影响，也与现在的人文主义、生态主义有一定的关联。;阅读1-5节，思考：;3、从1-5节中你了解到哪些有关蛇的知识？作者主要是从哪些方面对此作介绍的？ ;阅读第6节，回答：;阅读课文6-10节，思考问题： ;仙人掌如何适应干旱环境？;猛兽和猛禽如何利于捕食？;许多生物外形、体色具有明显的适应特征;保护色;警戒色;拟 态;斑纹本身不是作者的描写重点，目的是要写有着不同斑纹的动物的生活习性，生存状态。;3、那么，作者以为动物的斑纹与其生活习性或生存状态有着怎样的联系？ ;⑵“弱者的抵抗外强中干，必须模仿恶才得以自卫。” 如何理解？;⑶“猎手对猎物足够了解，后者却从来没有充分的估计，这种规律也和善恶较量相仿。”如何理解？ ;⑹“斑纹无处不在，将两极秘密地衔接， 像族徽，凝聚着世袭的生和死，荣与辱。”如何理解？;提示：作者在写动物的斑纹，其实是在思考其生命的特征，进而思考人的生存特征。所以，接下来，作者就把观察的目光由特写转为远景，由平面转向立体，第11节，作者开始写与各种生命、尤其是与人的生命密切相关的大地。;大地、植物、动物、人类的劳动、宇宙、人类的内心世界。;3、动物斑纹暗示着动物的生活习性、生存??态，那么，作者从大地的斑纹中又体悟到了什么呢？ ;;5、结尾的斑纹与前面的有何内涵的不同？ ;斑 纹;小结： 作者从自然的神奇中又深深体会到自然的神秘，人和自然的万物一样，不过是构成大千世界的一个斑纹而已。而每种斑纹自有它存在的价值和理由，作为人，我们完全没有资本太过骄傲。;请看散文家毕飞宇《人类的动物园》里的一段话，是否对我们有同样的启发： 就个体生命力而言，人类只能是中等水平。人类最终能按自己的逻辑摆布世界，这实在是一件不逻辑的事。康德对人类的秩序曾有过热情洋溢的赞美，人类给了宇宙一个法律，宇宙似乎真的执行了这一法律，康德一定高兴坏了。狮、豹、虎、熊、狼，谁的“腕儿”不比人大？谁的“交椅”没有人高？上帝就是把世界给了人类。我注意过上述动物在笼子里的眼睛，它们无限茫然。他们弄不明白上帝一不小心，小丑怎么就成了主宰世界的英雄了,莎士比亚毫不自谦的说，人类是“宇宙的精华，万物的灵长”。狮子们当然是知道莎士比亚这句话的，他们嗤之以鼻，死不认帐。然而，历史只认成败，这是历史的小气处。;图片欣赏;隐身高手;橡皮螳螂;一种叶 “虫修” ;又一种叶 “虫修” ;枯枝螳螂;食蚜虻;冷面杀手;蛇;相信我就是白娘子吗？;温馨伙伴;自然风景;微观世界;宏观世界;人类生活;思 考;;现在;我们的未来 ？;是到了该思考的时候了！;做一个思想者吧！