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中華科技史學會學刊第17 期(2012 年12 月)
傳統地平大地觀
宋正海
(中國科學院自然科學史研究所)
中國傳統地球觀是球形觀還是地平觀在學術界曾有著爭論,這種爭論有時十分激
烈。長期來流行的說法是球形觀,被認為較過硬理由是渾天說中「渾天如雞子」,「地如
雞中黃」的說法。1964 年唐如川發表論文〈張衡等渾天家的天圓地平說〉,提出渾天說
中的地不是球形而是平的,但此文遭到冷遇。80 年代初出版的多本中國天文學史專著,
均堅持球形觀。稍後金祖孟重提唐如川觀點,遭到強有力的抵制,文章很難發表。1984
年第2 屆全國地學史會議(桂林)上專門組織 「中國傳統地球觀問題」專題討論會,與
會代表大多數支持金的觀點。以此會為轉機,金較多論文得以發表,並在他逝世的 1991
年出版論戰總結性專著《中國古代孙宙新論》。之後,認為中國傳統地球觀是球形觀的
論文長期看不到,但並沒有任何跡象表明已絕跡。
本人一直支持唐如川、金祖孟學術觀點,不僅組織「中國傳統地球觀問題」專題討
論會;還發表〈當前的一場中國古代傳統地球觀的爭鳴〉對長期爭論進行總結;進而思
考傳統地球觀對中國科學近代化的消極作用。
一、中國傳統地球觀是地平大地觀
地球是行星,但更重要是人類賴于生存和發展的家園。所以討論古代大地觀究竟是
平是球,不一定局限於渾天論,更可以腳踏實「地」考察與大地形狀密切有關的中國古
代科技。
(一)、地圖(技術)系統
地球是球形,繪製地圖時,由曲面變成平面,地表面各點(地形、地物)的相對位
置必然與實際不同,引起製圖誤差。這種誤差大小在不同比例尺的地圖中是不同的。小
範圍的地面近似平面,製圖中可以不考慮這種誤差。反之,大範圍地面的地圖中,地球
曲面十分明顯,就不能忽略這種誤差了。為了減少誤差,需要採用一種專門製圖技術。
鑒於此,我們可以把前一種地圖及其相應技術稱為大比例尺地圖(技術)系統,而把後
一種稱為小比例尺地圖系統,由此可知,我們可由小比例尺地圖技術系統的有無,推知
中國古代有無大地球形觀。
古希臘學者認為大地是球形,所以他們的地圖學發展起經緯度、經緯網和地圖投影
的小比例尺地圖系統的理論和技術。托勒密(C. Ptolemaeus ,約90-168 )是這系統的奠
基人。
宋正海中國科學院自然科學史研究所研究員 ,已退休。
電郵: tdsrsong@
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中華科技史學會學刊第17 期(2012 年12 月)
中國古代地圖學也很發達,已達到一定水準。晉代裴秀(223-271 )總結傳統製圖經
驗, 創立平面測繪的「製圖六體」和拼接、縮制地圖的「計里劃方」法。顯然這些製
圖理論和方法均以平面大地為基礎,根本沒有考慮大地是球形,甚至連拱形也沒有考慮。
這種製圖理論和方法適用於繪製小範圍的大比例尺地圖。裴秀是這系統的奠基人。
中國古代地圖學中從來沒有象像古希臘那樣發展小比例尺製圖技術,沒有經緯度、
經緯網,更沒有地圖投影。不僅小範圍的區域圖是這樣,就是現存的全國地圖《華夷圖》、
《禹跡圖》等,儘管比例尺很小,也仍然沒有採用小比例尺地圖技術。全國地圖編制受
到朝廷的重視,有優異的條件,但仍沒有發現地球曲率半徑所產生的製圖誤差,因而無
法消除這種誤差,圖上邊遠地區的精度很差,域外各國就無法繪出確切位置,而只能以
文字說明之。正因為此,儘管古希臘出現不少世界地圖但中國古代一幅也沒有過。由此
可見中國古代的地圖系統中,沒有大地球形觀念。
(二)、「地理緯度測量」、「地球子午線測量」和「地球大小測量」
在中國古代天文學的論著中,經常提到緯度測量,但如果認真推敲,這種測量和今
天的緯度測量是本質不同的。中國古代的緯度測量,指春分、秋分時或夏至、冬至時正
午的太陽高度(角度)的測量,或任何時節北極出地高(角度)測量。
在南北方向的不同地點所見北極星高度不同,這一現象在古代東西方均早已發現並
進行了測量。因此,把上述發現稱為(地理)緯度測量本來也是可以的,但目前的問題
是已發覺這種名稱上的通融已給人們帶來了概念上的混淆,因而在古代大地形狀問題的
研究中產生了誤導,這就需要深入分析古代東西方這一測量的本質。
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