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- 2019-10-13 发布于广东
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1;徐州詞的新境界; 徐州,治所彭城(今江蘇徐州市)
熙寧十年(1077,42歲)春,出澶濮間,弟轍自京
師來迎。抵陳橋驛,改知徐州。四月到任所。八
月,弟別去赴南京。河缺,徐州困水。東坡治水
有功。
元豐元年(1078,43歲),八月黃樓落成。
;徐州詞選讀; 徐州作〈永遇樂〉(明月如霜)寫景述懷,憶
往事,思來者,感嘆時空變幻,是東坡詞
「清麗韶秀」的標竿;而一系列〈浣溪沙〉
寫農村情景,筆調閒遠,則頗有宋詩風味。
這些題材與風格表現,都可見東坡開拓創新
之功。 ;陽關曲 中秋作; 水調歌頭 余去歲在東武,作〈水調歌頭〉以寄子由。 今年,子由相從彭門百餘日,過中秋而去, 作此曲以別余。以其語過悲,乃為和之,其 意以不早退為戒,以退而相從之樂為慰云。;歲云暮三句:《詩?七月》:「無衣無褐,
何以卒歲。」此引申其意,謂年歲已晚,
須早點準備辭官,換上粗布衣服。
辛棄疾〈水龍吟〉:「求田問舍,怕應羞
見,劉郎才氣。」
;東坡的農村詞;浣溪沙 徐門石潭謝雨,道上作五首。潭在城東 二十里,常與泗水增減,清濁相應。;浣溪沙;浣溪沙;浣溪沙;浣溪沙;《東坡題跋》卷二:
「陶靖節云:『平疇交遠風,良苗亦懷新。』
非古人耦耕植杖者,不能道此語;非余之世
農,亦不能識此語之妙也。」
東坡詩:「我昔在田間。」
「我是田中識字夫。」
; 鄭騫〈永嘉新札〉:
「桑麻之葉經日射而發光,經風吹而葉面轉動,
其光有如潑水;蒿艾之薰氣,吹送之者為風,
雨後蒸發之者則為日。上下兩句,風日交融。」
;永遇樂 彭城夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞;《莊子?齊物論》:
「方其夢也,不知其夢也,夢之中又占其夢焉,
覺而後知其夢也。且有大覺而後知此其大夢
也。」
王羲之〈蘭亭集序〉:
「後之視今,亦猶今之視昔。」
; 〈永遇樂〉一詞吟出了「古今如夢」的
深悲──詞以對比的美感為基調,而相
對的情懷中,則以真與假、夢境與現實
之間的對比最為強烈。
;〈永遇樂〉一詞關???的主旨就是「時間」。
詞從一個夢境開始,是醒後所見抑夢中景象
,有時真分不清,這形成了循環無終始的狀
態。夢如真,真如夢,但一覺醒來,轉瞬之
間,想回去之前的世界,怎麼也回不去了。 ;無論「天涯倦客」之離家千里,「佳人」之
死後多年,都一樣無法克服時空之差距,重
返故地,重回人世。最後東坡點出了人間的
宿命:古往今來,如同一場大夢,誰能從夢
中真箇醒來?因為醒不來,所以永遠就糾纏
在舊歡新怨相對的情緒中,永遠不得安寧。
;江城子 別徐州;楚江東:指湖州。長江中下游一帶屬楚國,流經
這一段的長江叫楚江。長江下游以南地區稱江
東。湖州位處長江下游以南,故稱。
東坡此去為湖州,長江經揚州又東南流至吳淞口
入海,湖州更在其南,所以佳人的「千點淚」
就「流不到」東坡知去處了。;東坡湖州詞;西江月 平山堂; 傅幹注坡詞:
「文忠公墨妙,多著平山堂。『龍蛇飛動』,
言其筆勢之騰揚如此。」
白居易〈自詠〉:
「百年隨手過,萬事轉頭空。」
;南歌子;南歌子;此詞似曠而實豪,意氣未平。
「帶酒衝山雨」,流露了與現實正面對抗的
悲壯情懷,使得下一句的悠閒意味頓減,反
而增添了一份掙扎衝突後的寂寞與疲倦。而
夢裡一句是遺忘現實,才能得到的舒徐,並
非莊周參透虛實真幻的境界。
;至於下闋首兩句,其悲憤之情、鬱勃之氣充
斥字裡行間,所謂「求田問舍,…免泥行」
都蘊含著孤絕的、與現實不諧和的情緒,是
強作開脫語,非真能達觀也。
;「烏臺詩案」與東坡;〈湖州謝上表〉云:
「伏念臣性資頑鄙,……知其愚不適時,難以
追培新進;察其老不生事,或能牧養小民。」
「烏臺詩案」──烏臺,即御史臺。蓋西漢時
御史府庭院植柏樹,常有烏鴉盤居其上,因
名柏臺,或稱烏臺。
;〈予以事繫御史臺獄,獄吏稍見侵,自度不能堪,死獄中,不得一別子由,故作二詩授獄卒梁成,以遺子由,二首〉之一 ;詩案以前的東坡,純真、任性,以天賦的才華
結合入世的熱情、士人自許的精神,大踏步地
闖入現實政治之中,骨氣傲然,卻未經嚴厲考
驗,光芒四射,更難免銳利傷人。;詩案期間的東坡,飽嚐政治的險惡無情,但也
感受了來自太皇太后、長輩、弟弟、朋友和州
郡人民的關愛之情,這些情誼溫暖了東坡的心
,使得他在顛仆困危之中,不曾對人世失望。;詩案以後的東坡,雖有挫折後的寂寞,然而經
過黃州歲月的自我沉思與
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