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第 卷 第 期 西南大学学报!社会科学版 年 月
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价值论视域中的$以人为本%
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胡 昌恩 !郑 洁
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!重庆邮电大学 保卫处 法学院#重庆市
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摘 要!
$以人为本%是科学发展观的核心价值和根本要求’从价值论视域审视$以人为本%#其哲学意
!
蕴在于(创造价值是人存在的意义#人的需要是人创造价值的动因#实现人的自由而全面发展是人的终极价值
目标’
关键词!
以人为本价值人的需要自由而全面
中图分类号! 文献标识码! 文章编号! !
C#! D ?###EB$$##$#!E#?#E#!
! ! ! !
$以人为本%具有价值论意义’所谓$人的价值%是人在 足他人需要的价值称为人的社会价值’人满足自我的需
! !
社会关系中对于自己生命活动的反思#是人类自我认识的结 要#实现了自我价值满足他人)社会需要则实现了社会价
果#它以人的认识能力为凭借#依据人的存在和人的本质的 值实现自我价值是实现社会价值的基础#社会价值是自我
需要#探求和表征人的价值和意义’人不仅创造价值#更应 价值的升华)表现和确证’人的价值是自我价值和社会价
该获取自己的价值#使自我价值和社会价值相协调#使个人 值的统一体#社会价值在这个统一体中占据主导地位#是人
价值与人类价值相一致#从而实现最高意义上的人的价值’ 的价值的核心’
马克思主义的人的价值观#是以人类为最高主体的价
一、人存在的意义———创造价值
!! 值观#但他并不贬斥个人价值’有一种观点认为(个人价值
人作为直接的自然存在物#生活在现实世界中#有自己 往往是以孤立的个人为出发点和归宿的#只承认个人是价
的欲望)需要#为了满足自身生命的存在)欲望和需要#人只 值关系和评价的主体#实质上只强调人的自我价值#否认个
有而且也能够通过自己的劳动实践创造满足自己欲望的) 人的现实社会组织形式如集体)国家和社会的现实主体性#
适合自己需要的对象和对象世界’人作为劳动的主体#用 把它们都看做是抽象的)虚幻的东西’这种脱离了社会关
自己的实践活动满足自己存在的需要#在价值效用关系中 系的个人价值#往往成为利己主义个人的翻版’从这种观
是价值客体’作为客体的人的价值与一般客体价值相同# 点出发#就会导致把个人价值看得高于一切#把社会和他人
即都满足了主体的需要#但人的价值又不同于一般客体的 只当作个人价值实现的手段#把个人价值等同于单方面的
物的价值#因为物的价值在本质上是由物之外的人所创造) 索取和占有’这种观点是不全面的#因为个人价值的实现#
所赋予的#主要是人的本质力量对象化的结果而人
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