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体育教育东西方文化属性分析的毕业论文 　　 　　摘要：作为培养学生综合素质的重要环节体育教育具有丰富的文化内涵.体育教育不仅需要向学生传授具体的体育规则和技巧还需要在体育教学实践中培养学生独立自由、拼搏进取、创造协作的体育精神.本文通过解读体育教育的东西方文化属性分析东西方体育教育文化对我国当前体育教育的影响提出融合东西体育教育文化的相关建议和观点.这对当前西方体育教育本土化重新焕发中国传统体育精神的活力以及构建我国未来体育教育文化基础具有重要意义. 　　 　　关键词：体育教育；体育文化；儒家思想；人本主义思想 　　 　　体育活动是一种以人为载体且以人为对象的人类社会特有的活动是联系着人类机体和精神的重要桥梁.在人类社会文明高度发达的今天体育教育作为各教育阶段不可或缺的重要环节不仅在于强化学生的身体机能更在于丰富体育活动参与者的精神世界培养学生向自身极限发起挑战的坚定信念最终实现学生身心和谐、全面、健康发展.作为影响体育教育的重要因素东西方文化具有很多相似之处又由于发展过程的差异具有较多微妙的区别如东方文化核心思想的儒家思想和欧洲文艺复兴发展而来的人本主义思想.儒家思想对生命的关怀与西方人本主义思想对人性解放和自由的强调在体育教育当中具有较多的相似体现但其价值取向仍需区别对待.一方面从以儒家思想为代表的东方文化和以人本主义思想为代表的西方文化出发解读体育教育的文化属性对当前我国体育教育具有深远而广泛的意义；另一方面基于体育教育中两种文化的比较分析我国体育教育现状对充分发挥体育教育在学生精神层面的教育作用和对我国未来体育教育进行改革具有重要意义. 　　 　　1体育教育的东方文化属性 　　 　　作为中国传统文化的核心思想儒家思想不仅贯穿了中国悠久的历史更影响着包括日本、韩国在内的众多东方地区文化.儒家思想对生命的关怀主要体现在其核心思想“仁”上这种以人为本的思想文化体系对我国近代历史发展和文明传承有着极为深远的影响即使在文化大融合的今天仍然是我国民众所普遍信仰的核心价值观.因此从儒家思想的角度解读体育教育的东方文化属性是具有代表性的.体育教育的东方文化属性主要体现在体育教育的初衷和目标两个方面：首先体育教育东方文化属性对于体育教育的初衷主要体现在强调身体机能与精神的和谐统一[1].儒家思想影响下的中国体育教育不仅要求学生强化身体机能更要求学生充实自己的内心世界实现身心统一的和谐发展.以太极为代表的我国传统体育项目其本身就要求参与者能够“意形兼备”甚至“轻形重意”.这种将身体机能强化与精神陶冶结合的体育教育模式独具东方特色.其次体育教育东方文化属性对于体育教育的目标主要体现在致力实现人格的完善和全面发展[2].人格完善是儒家思想在我国体育中的重要体现如体育赛事中最常见的口号“友谊第一、比赛第二”正是儒家思想中博爱精神的实际体现.全面发展则是我国一直以来的教育理念要求学生能够在多个方面全面促进个人发展而体育教育则是德智体美劳等多个需要提升的方面之一. 　　 　　2体育教育的西方文化属性 　　 　　西方文化中各种思想流派众多其中起源于欧洲文艺复兴时期的人本主义思想对当今的西方社会影响较大.作为资产阶级反对封建统治和宗教神学体系的精神武器人本主义思想崇尚个人能力期望实现个性的解放以实现真正的自由.人本主义思想的理念中以文艺复兴时期代表人物薄伽丘的名言为代表：人类的躯体是由同样的物质构造而成的人类天生就是平等的并无高低贵贱之分.以倡导人性回归的人本主义思想从诞生之日起就对西方世界产生了深远的影响.从人本主义思想对体育教育的西方文化属性进行解读主要体现在以下三个方面：首先通过强健机体技能实现个人力量的创造精神.儒家思想对生命的关怀主要体现在博爱上有所区别的是人本主义思想对生命的关怀更突出对个体生命的崇敬.欧美中小学的体育教学任务中最重要的任务就是提高身体机能和加强肌肉训练其重要性甚至高于体育项目本身[3].而从整体来看西方体育教育也崇尚个体在体育项目中的创造力突出个体运动的与众不同与东方突出群体的整齐性有所区别.其次通过与自然的互动体现个体的人文精神.人本主义精神启蒙于欧洲文艺复兴其突出个体能力的特点源自于摆脱西方传统神学束缚和控制的愿望并期望在自然环境中实现个体的自由.因此在人本主义精神影响下的西方体育教育鼓励学生自我表现在体育项目中充分体现自身的强健、胆魄和运动能力并在不断追求更加完美的自身[4].在这样的影响下部分带有冒险性体育项目在西方得到流行如登山、漂流、滑雪等.在西方体育教育中这些意在征服自然的运动成为参与者提高自身综合素质的最好途径并作为个人全面发展教育计划的重要组成部分.最后倡导在竞技过程中获得快乐的娱乐精神.西方体育教育鼓励学生积极参与竞争但其最终目标则是期望参与者在遵守规则的前提下学会与同伴合作并获得快乐.这