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2019级语文复习
(教材篇);第二册;字音;字音;;早读;背诵;此地有崇山峻岭, ,又有 ,映带左右, ,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也, , 。 ,俯察品类之盛,所以游目骋(chěng)怀,足以极视听之娱,信可乐也。
固知一死生为虚诞, 。
,知来者之可追;实迷途其未远, 。; ,风飘飘而吹衣。问征夫以前路, 。
,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入, 。
木欣欣以向荣, 。善万物之得时,感吾生之行休。
《师说》中阐明作者择师标准的句子 :
《师说》中阐明新型的师生关系的句子是:
;我国第一位田园诗人——陶渊明;陶渊明 出身于没落的仕宦家庭。在家族中,他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。由于儒道思想的矛盾性,又时官时隐,举棋不定。后期(41岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。 他拒绝同刘裕政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的愿望。他从少年时的“猛志逸四海”,到老年时的“猛志固常在”,始终对世事没有淡忘。 苏东坡这样评价陶渊明:“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。”人贵真,诗亦贵真,诗真乃由人真而来,这就是陶诗具有经久不衰魅力的主要原因。 ; 陶渊明的 “真”主要体现在两个方面:一是对自然的热爱;一是对人生的哀伤 。陶渊明的思想,是以老庄哲学为核心,对儒、道两家取舍调和而形成的一种特殊的 “自然”哲学。他心目中的理想社会,是一种“自然”的社会。他常常把儒家虚构的淳朴无争的上古之世与道家宣扬的小国寡民的社会模式结合成一体,作为理想世界来歌颂。
梁启超评价陶渊明时曾经说,“自然界是他爱恋的伴侣,常常对着他笑”。确如其言,陶在自然与哲理之间打开了一条通道,在生活的困苦与自然的旨趣之间达到了一种和解。连最平凡的农村生活景象在他的笔下也显示出了一种无穷的意味深长的美。
; 从陶渊明的归隐和他归隐后的生活可以看出,陶渊明向往的社会是和平与安宁、自耕自食、无竞逐、无虚伪、没有相互压迫和残害的社会;追求的人生是淳朴真诚,淡泊高远,无身外之求的人生;喜爱的人生环境,也是恬静而充满自然之趣的乡村。由于这些追求,使他大多数的田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌,但其背后却充满了对现实社会的憎恶与不安,对人生短促、身无所感的焦虑。所以正如鲁迅先生所说:“陶潜正因为并非浑身是静穆,所以他伟大”。;饮酒
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。; 从东汉未开始,面对大自然,诗人们不断发出哀伤的感叹 ::“人生天地间,忽如远行客”(《古诗十九首》);“人生若尘露,天道邈悠悠”(阮籍《咏怀诗》),认为有限的个体生命与永恒的宇宙是对立的,人们在自然中感受到的,是无限存在对有限人生的压迫。 到了东晋,陶渊明的诗开始表现一种新的人生观与自然观。强调人与自然的一体性,追求人与自然的和谐。 ;另一种版本,“见南山”的“见”字作“望”。最崇拜陶渊明的苏东坡批评说:如果是“望”字,这诗就变得兴味索然了。东坡先生非常聪明,也很懂得喝酒的妙处,他的话说得不错。这里不能作“望”,是因为“望”是有意识的注视,缺乏“悠然”的情味。在陶渊明的哲学观中,自然是自在自足无外求的存在,所以才能自由;人却有着外在的追求。外在的追求,必然带来得之惊、失之忧,根本上破坏了生命的和谐。所以,在这表现人与自然一体性的形
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