徽州建筑文化风格特点.docxVIP

徽 州 建 筑 文 化 风 徽 州 建 筑 文 化 风 格 特 点 聂鑫明 （巢湖学院 艺术学院，安徽 巢湖 238000） 摘 要：徽州文化是中国封建社会后期传统文化的典型代表，作为徽州文化的主体——徽州建筑更是让 人沉迷。 徽派建筑具有保留的完整性、风格的统一性、造型的多样性、形式的艺术性等特点。 关键词：徽州；建筑；文化；风格 中图分类号：TU86 文献标识码：A 文章编号：1672-447X（2011）06-0008-02 一、徽派建筑的形成 二、徽派建筑工艺特征 徽州是古代越人所聚居的地方，因为地处山地丘陵， 所以建筑模式主要以适应山区生活的 “干栏式” 建筑为 主。 后来由于中原士族的大规模迁入，改变了徽州原本的 人口数量和结构，造成了当地人多地少、居住面积狭小的 局面，使得后期建筑都以楼房的形式出现。 建筑材料的选 择中主要是就地取材，以木材为主，为防火的需要 ， 出现 了马头墙。 又由于地处山区， 居住的人群以老幼妇孺为 主，所以形成了高墙高窗的建筑构造，有很强的地域性和 实用性。 从明朝开始，徽商开始逐渐垄断中国商界。 由于封建 文化衣锦还乡的思想， 富裕后的徽商将大量资金带回家 乡，并且投入到当地建设，修建祠堂，建造宅地、 园林 ， 竖 立牌坊，铺路架桥。 由于当地商贾对教育非常重视，徽商 大部分都有很好的文化底蕴，建筑的布局、室内的装饰乃 至建筑的结构都融入了风水、传统习俗等自己的想法，其 实用性与文化性的结合得到充分地体现。 徽州独特的地理环境和文化促使古代徽州建筑在成 型的过程中显示出鲜明的区域特色。 在造型功能等方面 更是独具一格。 明朝中期以后徽式风格建筑更是跨出本 土，流传各地，遍布在江浙一带。 徽式建筑开始成为一大 古建筑流派，这一流派形成的重要元素是江南民间的“徽 州帮”匠师们，他们用高超精巧的技艺，设计和创造了这 时期的文明。 [1]68 “大门”在徽式建筑中最为讲究，配有门楼，起到了下 雨天防止雨水打湿木门的作用。 家境贫寒的人家一般做 不起门楼，但都配有门罩，在离门框上方， 用水磨砖切成 向外挑的檐脚， 并且盖上瓦片。 富商家的门楼都十分讲 究，采用了砖雕和石雕装饰。 穿堂又名回厅。 位于大厅的后面，起到了连接大厅与 内室的作用，是一过渡建筑。 所用材料基本是木地板，大 厅背面是小三间，从大厅正面隔屏的两侧门进出。 大厅为明厅，三间敞开，冬季时为了保持室内温度 ， 用活动的屏风进行阻隔。 大厅的两侧均有回廊， 面对天 井。 大厅的正中的入口一般也是被屏风挡住的，平常从两 侧门出入。 只有遇到贵客或重大节日和礼节性活动，才能 从中门出入。 客房一般设在天井下方。 大厅是整套住宅的 主体部分，是主要的活动场所。 徽州很多古民居，四周都用高墙围起，远远望过去像 一座座城堡，这些高墙被称为“封火墙”。 这些房屋除了大 门之外，只开有少数小窗户。 进门的地方叫前庭，中间有 天井，后面是厅堂，用来住人。 厅堂后又是一道封火墙，靠 墙还有个天井，两边是厢房。 还有的大户人家，有两个厅 堂，前后都有两个天井，中间有隔扇，卧室有 4 间。 一般这 种宅子是随着家族人口的增加而慢慢扩建起来的， 所以 现在看户户是相通，门一关又各自为家了。 它生动地体现 了古徽州聚族而居的民风。 收稿日期：2011-11-10 基金项目：巢湖学院院级一般项目（XWY-201111） 作者简介：聂鑫明（1979-），安徽芜湖人，巢湖学院艺术学院助教，研究方向为艺术设计。 第 6 期聂鑫明：徽州建筑文化风格特点· 9 ·格窗是徽式建筑中非常 第 6 期 聂鑫明：徽州建筑文化风格特点 · 9 · 格窗是徽式建筑中非常具有民间艺术文化特色的事 物。 格窗一般被使用在沿天井一周回廊，用以隔离空间。 主要功能有采光、通风、防尘、保温、分割室内外空间等作 用。 为了增加室内的光线，格窗一般用纱绸绢纸等材料。 最具特色的是格窗上的纹饰和图案。 用花瓶与如意表示 平安如意；用寿桃与佛手图案表示福寿双全 ； 用谷穗 、 蜜 蜂、灯笼组合成五谷丰登；用蝙幅、鹿、桃表示福禄寿。 过街楼。 又称“骑楼”。 一般建在正厅之外的街道上 空，依托街道或巷弄两旁屋墙，架木铺设楼板筑成,颇为雅 致。 楼一般高约 2 米，长 3-5 米，宽 4—5 米不等。 纵向街 道两侧，楼的下半段砖墙砌在楼板上，上半段为可装可拆 的槽板。 过街楼在形制上属大屋的附属建筑，起点缀群居 作用。 每逢红白喜事，拆下过街楼上段墙板，由喇叭鼓手 立楼上奏曲， 主人在屋内可依据过街楼上吹奏的不同曲 牌，得知客人的身份,确定迎接礼仪。 徽州地区地处山区，湿气过重，人们主要栖息之处位 于楼上。 因此楼上的厅室特别轩敞，不仅有卧室、厅堂、厢 房，沿天井处还设有美人靠，设计精巧美观