四讲婚恋与伦理教学教材.ppt

第四讲婚恋与伦理; 第四讲 内容目录 一、性与伦理 二、爱情与伦理 三、婚姻与伦理 四、家庭与伦理 ;一、性与伦理;马克思《1844年经济学——哲学手稿》； 恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》； 1886年克拉夫特-埃宾《性心理病》； 1907年布洛赫出版《我们时代的性生活》， 1912年主编《性学手册大全》； 1896-1928年蔼理斯《性心理学研究》； 1933年迪金森《人类性解剖学》； 1948年金赛《人类男性的性行为》 《人类女性的性行为》 ; 中国性学研究 《中国古代房内考》；房中术、春宫图；《金瓶梅》。 谭嗣同；藏物于箧. 张竞生“性学博士”，提倡“性教育与美学”； 周氏三兄弟： 周作人《性教育的几条原理》（1925年）； 周建人1927年《性与人生》、《性教育》、《性与遗传》； 周树人学医、讲授生理卫生课程，《我们现在怎样做父亲》 ; 鲁迅在《男人的进化》里，批判了封建礼教： “当新妇被人放到新郎床上的时候，她只有义务，她连讲价钱的自由也没有。” 鲁迅1909年从日本回国，毫不畏惧地在学校讲授性知识，调要剥去罩在性问题上神秘的外衣。 鲁迅说：“生物的个体，总免不了老衰和死亡，为继续生命起见，又有一种本能，便是性欲。因性欲才有性交，因性交才发生后裔，继续了生命，所以……性交也就并非罪恶，并非不净……夫妇……性交是常事，却以为不净；生育也是常事，却以为天大的大功。人人对于婚姻大抵先天带着不净的思想，亲戚朋友中有许多戏谑，自己也有许多羞涩，直到生了孩子，还是躲躲闪闪，怕敢声明。”;鲁迅在《坚壁清野主义》里说：“要风化好，是在解放人性，普及教育，尤其是性教育，这正是教育者所当为之事。” “譬如勇士，也战斗、也休息、也饮食、自然也性充”。 “理学先生总不免有儿女，在证明着他并非目日夜夜，道貌永远的严然。”;费孝通 《生育制度》 吴阶平《性医学》（1983） 阮芳赋《性知识手册》（1985） 刘达临《性社会学》（1986） 《20世纪中国性文化》（2001） 潘绥铭《中国性现状》（1995） 邱仁宗《她们在黑暗中》（2001） 李银河《中国人的性爱与婚姻》(2002) 刘达临 胡宏霞《性文化之旅》（2005） ;世界性学会性权利宣言;1. 性自由权。性自由包含人人表达他们全部性潜能的可能性。但是，性自由在一生的任何时候和任何情形下排斥所有形式的性强迫、性剥削和性辱虐。 2. 性自主、性完整和性系统的安全权。这种权利包括就个人的性生活在个人自我价值观和社会道德规范之内做出自主决定的权利。这种权利也包括在无任何形式的折磨、损伤、暴力的情形下控制和愉悦我们自己的身体。 3. 性隐私权。只要不侵犯他人的性权利，这种权利包括亲密举止的个人决断权和个人行为权。 4. 性平等权。性平等权是指无论性*、性别、性取向、年龄、种族、社会地位、宗教信仰或身体与情感残障与否，无一切形式的歧视。 5. 性快乐权。包括自体性行为在内的性快乐是生理的、心理的、理性的和精神的康乐源泉。 ;6. 情感方式的性表达权。性表达莫过于性爱快乐或性行为这样的举止方式。个人有通过交往、接触、情感表达和情欲来表达他们的性的权利。 7. 自由的性结合权。这意味着有权结婚或不结婚、有权离婚和建立其它负责任的性结合体的可能性。 8. 做出自由和负责任的生育选择权。这包括决定是否生养孩子、生养孩子的数量和间隔的权利，这也包括完全有使用生育调节手段的权利。 9. 基于科学探寻需要的性信息权。这项权利意味着性信息应该是通过没有阻碍却是凭借科学原则的探寻所产生的，并且是在社会的所有层面以适当的途径来传播的。 10. 全面的性教育权。这是一个从出生起就贯穿于生命周期的终生过程，而且应该是所有社会机构共同参与的过程。 11. 性卫生保健权。性卫生保健应该有益于所有的性健康忧虑、性健康问题和性失调的预防与治疗。;一、性与伦理;一、性与伦理;一、性与伦理;一、性与伦理;一、性与伦理;一、性与伦理;一、性与伦理;一、性与伦理;一、性与伦理;英国哲学家罗素说过：“许多人，也许大多数人，对性的看法，仍然比对人生其他要素的看法不合理。杀戮、瘟疫、精神错乱、黄金和宝石——事实上成为热切希望和悲惧对象的这一切事物——过去是被人们透过一层魔法或神话般的云雾去看待的；而现在，除个别情况外，理智的阳光已经把云雾驱散。剩下的最黑暗的乌云笼罩在性的领域内，这也许是很自然的，因为性关系关系到大多数人一生中最动感情的那部分生活”。 《我们的性道德》（1936），《为什么我不是基警教徒》，商务印书馆1982年第128页。;