艺术学概论之典型与意境.pptVIP

虚实相生同样是意境创造的重要特征。虚与实是中国美学的一对重要范畴，在艺术上有着重要表现。 所谓实是指实境，也就是艺术作品中所描绘出来的对象，是一种有形的艺术形象；所谓虚是指虚境，也就是由艺术形象所诱发和开拓的审美想象的空间。实境是意境创造的基础，虚境是实境的升华，是意境创造的核心。正是因为有了实，才显出虚的价值；正是因为有了虚，实才真正凸显出来。 * 从上面两幅白石老人的画中，我们可以看到，兰花、蜻蜓和虾就是实境，是作品所呈现出来的艺术形象，这些艺术形象又指向了另外的审美想象的空间。兰花摇曳的身姿、蜻蜓灵动的飞舞，虾的自由戏嘻，都使我们感受到那种昂然的生机。这是一种自然的造化，是一种生命的律动，这就是虚境。实境和虚境相得益彰，就使作品具有了意境。 * 所谓实是指实境，也就是艺术作品中所描绘出来的对象，是一种有形的艺术形象；所谓虚是指虚境，也就是由艺术形象所诱发和开拓的审美想象的空间。实境是意境创造的基础，虚境是实境的升华，是意境创造的核心。正是因为有了实，才显出虚的价值；正是因为有了虚，实才真正凸显出来。 * 人言绘雪者，不能绘其清；绘月者，不能绘其明；绘花者，不能绘其馨；绘人者，不能绘其情；此数者虚，不可以形求也。不知实者逼肖，虚者自出，故画北风图则生凉，画云汉图则生热，画水于壁，则夜闻水声．谓为不能者，固不知画也。 空本难图，实境清而空景现。神无可会，真景逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。  * 3.韵味无穷 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分晖，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 ?应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。叩舷独啸，不知今夕何夕! * 所谓韵味，是指艺术作品所呈现出来的令人回味和想象的审美效果。那么，情景交融和虚实相生如何能够达到韵味无穷的审美效果呢？这是因为艺术作品以个性化和形象化的语言，通过对于自然外在景物和其他事物的描绘，塑造出了一个独一无二的艺术形象，这个艺术形象是一个独立的艺术世界，它体现了宇宙生命的大化流行和生生不息，体现出辽阔幽远的时间意识和空间意识，在有限的艺术形象中呈现出无限的艺术韵味，使人能够从眼前所见的艺术作品中看到大千世界。 * 总之，情景交融是艺术意境的构成方式，虚实相生是艺术意境的结构特征，而韵味无穷是艺术意境所能达到的审美效果，三者共同构成了艺术意境的特征。当我们说到某件艺术作品具有意境的时候，那么它一定是情景交融、虚实相生而又韵味无穷的。意境就是情景交融、虚实相生的能诱发和开拓出丰富的审美想象空间的整体意象，它是塑造得成功的艺术形象，是艺术形象的高级形态。 * 三、文化语境中的典型与意境 （一）古典艺术中的典型和意境 * 西方叙事传统是在情节发展和矛盾冲突中塑造典型人物，通过典型人物的塑造反映社会发展状况，使典型人物成为个性与共性、特殊与一般、偶然与必然的统一。这种强大的叙事传统进而影响到绘画和雕塑等空间性艺术门类，西方的古典绘画和雕塑在题材上所表现的大多数是古希腊的神话传说、圣经故事或者现实生活中的事件。例如古希腊雕塑《拉奥孔》、达·芬奇的《最后的晚餐》等都是如此。 * 那么，绘画和雕塑作为空间性艺术如何表现出绵延在时间中的事件呢？那就是通过表现最富有孕育性的顷刻，使此前此后的事件都能够在这一最富有孕育性的顷刻中呈现出来。通过这样一种最富有内涵的形象，把人物的性格呈现出来，塑造出艺术典型。罗丹以自己的艺术实践说明，艺术家应该暗示出过去和未来两个方面，在这一瞬间，“可以辨识出已成为过去的部分，也可以看见将要发生的部分。” * * 西方的典型理论所强调的是在叙事的矛盾冲突中塑造人物形象，中国文化不强调人与人、人与自然之间的矛盾冲突，而是强调人与人、人与自然之间的和谐，所以没有发展出成熟的典型理论，而是形成了具有民族文化特色的意境理论。如果说典型是在叙事性艺术中随着情节的展开和矛盾冲突的推进逐步形成的，那么意境则是在空间性艺术中通过情景交融的方式、营造虚实相生的审美空间而形成的。在中国的诗歌、绘画、书法、建筑和园林艺术中，意境的营造是一个至关重要的问题，关系到艺术品味的高下。 * 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 * 在《诗经》中，许多篇章就是特别注重意境的营造，而不注重叙事。例如《关雎》，它描写了一个贵族青年男子向一个年轻美丽的少女求爱的情形，不过它没有详细描述求爱的过程，男子如何求爱，女子如何表现，男子又是如何反映的；而是注重对于场面的介