实用 短文两篇《夸父逐日》《共工怒触不周山》ppt课件(.pptVIP

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三皇:伏羲、神农 、黄帝 何谓“三皇”、“五帝”? 五帝:黄帝、颛顼(zhuān xū )、喾(kù )、 尧、舜 昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。? [译文]从前共工与颛顼争做帝王,(共工在大战中惨败,)愤怒地撞击不周山,支撑着天的大柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了,(结果,)天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向这里移动;地向东南方向塌陷,所以江湖流水的泥沙都流向东南角这里。 ①昔者: ②为: ③维: ⑤倾: ⑥潦: 从前。 做。 绳子。 倾斜。 积水。 ④绝: 断。 重点词语 ⑦尘埃: 尘土,这里指泥沙。 熟读课文,说说共工怒触不周山的原因、经过和结果。 共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。 经过:败后怒触不周山 结果:日月星辰移位 在你的心目中,共工是一个怎样的人? 正面:勇敢坚强,敢于挑战权威,具有自我牺牲精神和大无畏的英雄气概。 反面:性格暴躁、偏激任性、不计后果 1、“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点? 问题探究: “怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。 2、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话? 它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。 3.你如何看待这场战争? 这是一场正义的战争,共工用自己的牺牲唤醒了人民追求光明的觉悟;这是一场邪恶的战争,给人民带来了灾难;无论正义与邪恶,它只是古代人民征服大自然的信念。 运用联想和想象,描述以下两个场景。 (1)共工于颛顼为帝之后,大怒,心中十分不甘,请描述共工发怒的情态。(提示:从心理、语言、动作、神态方面考虑) (2)共工撞倒不周山之后,天地出现怎样的情景呢?(提示:抓住语言基本点、联想、想象,融入自己新的想法) 请同学们发挥想象,描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景 共工与颛顼争为帝之后,败而大怒,心中十分不甘,运用联想和想象描述共工发怒的情状。(提示从心理、语言、动作、神态) 共工心想:同为帝皇之后,凭我的本领足以治好天下,为什么颛顼能夺取天下,他越想越气,脸气得煞白,青筋暴出,他巨嚎一声奋力一击,重重撞在不周山上。 共工怒触不周山 原因:二雄相斗 争帝 经过:败后怒触不周 结果:日月星辰移位 夸父和共工共同的特点是什么? (2)夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕,不惜牺牲自己的生命。 ??他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。 (1)夸父和共工都很勇敢、坚强, 敢于挑战权威。 比一比 上联:女娲补天可歌可泣 下联:夸父逐日自强不息 下联:造福人间女娲补天胸怀宽 上联:征服自然夸父逐日志向大 志不强者智不达,言不信者行不果。 ——墨翟 25 短文两篇   神话:关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 神话的产生:原始社会、生产力低下、自然界难以捉摸控制、惊奇恐慌   神话的意义:对某种自然或社会现象的解释,有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。 古代四大神话:女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月 女娲补天 女娲造人 嫦娥奔月 后羿射日 愚公移山 精卫填海 走(逐) 饮 背 诵 思 路 渴 死 化 夸父逐日 1.背诵全文,积累文言词汇。 2.了解神话故事的含义及夸父、共工的形象。 3.体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。   《山海经》:书名。18篇,作者不详,其中14篇是战国时期的作品,《海内经》4篇则为西汉初年作品。主要内容为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。 夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”,经前人考证,“夸父”即“博父”,其国中的人都是巨人。所以茅盾在《中国神话ABC》中认为夸父不仅是人名,也是一个部族的名

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