西方文论重点知识(2014).docVIP

PAGE PAGE 8 一、基础知识 1.按照福柯的知识型概念的视角，我们可以把西方文论的发展大致分为四次重要的“转向”：希腊时代的“人学转向”，中世纪的“神学转向”，17世纪以笛卡尔为代表的“认识论转向”以及19世纪末、20世纪初发生的“语言论转向”。 2.《诗学》是西方第一部从理论内容到理论形态都比较完整的美学、文论专著，深刻体现了亚里士多德的方法论。 3.“理式”(Idea)论是柏拉图哲学体系的理论基石，柏拉图哲学和美学的核心。 4.柏拉图从他的政治理想出发，在《理想国》里论述了文艺的社会功用问题。 5.亚里士多德的悲剧六要素：情节、性格、言词、思想、形象和歌曲。 6.贺拉斯《诗艺》，西方文论史上第一部诗人论诗的著作。 7.在西方文论史上，正式提出“崇高”这一审美范畴并加以系统讨论的，是朗吉弩斯。 8.普罗提诺是新柏拉图主义的创立者，中世纪宗教神秘主义直接源头。 9.圣·奥古斯丁是欧洲中世纪初期著名的神学家和哲学家，基督教神学的早期重要代表，号称“教会之父”。 10.圣·托马斯·阿奎那：《神学大全》。 11.在《致斯加拉亲王书》，但丁提出了他的著名的“四义说”，即诗有字面义、讽喻义、道德义、神秘义。简言之就是字面义与寓言义或神秘义。 12.锡德尼的代表性论著是《为诗辩护》。 13.理性主义在17世纪时的旗手是法国哲学家笛卡尔。新古典主义文论的哲学基础是理性主义。“我思故我在”——笛卡尔 14.德莱顿：他是英国文学史上第一个有系统理论主张的文艺批评家，第一次对乔叟以来的许多英国著名作家作了分析和批评，被称为英国文学批评之父。 15.布瓦洛：法国新古典主义的立法者和发言人。 最重要的文艺理论专著是《诗的艺术》——法国新古典主义的法典。 16.启蒙思想家所倡导的“理性原则”，从哲学的意义上讲，主要包括人性论和自然神论。 17.卢梭提倡“回到自然”，开浪漫主义风气之先，被称为“浪漫主义文学之父”。 18.维柯是近代社会科学的创始人，主要著作有《新科学》。 19.维柯《新科学》的出版标志着历史哲学的诞生。维柯的历史哲学蕴含了历史哲学的所有问题：把整个人类历史划分为神的时代、英雄时代和人的时代。 20.诗性智能：其实就是原始思维，就是人类最初的形象思维，是人类通过想象去认识世界的一种创造性活动。 21.莱辛：《文学书简》、《拉奥孔》、《汉堡剧评》。 22.德国古典时期文论、德国古典哲学和美学的奠基人是康德。康德和他的《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》。 23.在康德的哲学体系中，判断力分为两种。一是规定的判断力，另一是反思的判断力。反思判断力包含了审美判断力和审目的判断力。 24.黑格尔把艺术类型分为三种：象征艺术、古典艺术和浪漫型艺术。 25.德国浪漫派：早期代表——“耶拿派”，诺瓦利斯，施莱格尔兄弟。 26.雪莱的《诗辩》（1821），堪称英国浪漫主义的理论总结。 27.斯达尔夫人在《论文学》第11章提出了南方文学和北方文学的概念。 28.夏多布里昂的理论代表作是《基督教的真谛》。 29.维克多?雨果：《克伦威尔序言》。 30.圣伯夫的传记式批评的主张：即认为对文学作品的评价必须以作者为参照，也就是说，有怎样的作者，就有怎样的作品。 31.丹纳《艺术哲学》。 32.叔本华的代表作《作为意志和表象的世界》。 33.尼采：《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《瓦格纳事件》、《偶像的黄昏》、《瞧，这个人》、《作为艺术的强力意志》。 34.1834年写的《莫班小姐序》中，戈蒂耶把唯美主义主张阐发得淋漓尽致，被认为是为艺术而艺术的宣言。代表作《珐琅和雕玉》是他的美学观点的具体实践。 35.精神分析学在漫长的发展过程中，经历了三个时期：弗洛伊德时期、荣格时期及拉康时期。 36.弗洛伊德认为人有三重人格：本我、自我和超我。 37.荣格认为文艺创作的根源和动机主要来源于集体无意识。 38.原型批评是在20世纪50、60年代流行于西方的一个十分重要的批评流派，创始人就是弗莱，它又被叫做“神话原型批评”。 39.俄国形式主义率先把批评的重心转移到了文本的形式、结构。标志西方文学理论从作者中心模式向作品中心模式转移，从外部研究向内部研究转移，这是现代西方文论的一个重要转折。 40.《普通语言学教程》（1916）的出版，标志着一个革命性的范式转换，即在语言学中开始倡导共时性的观念。 41.俄国形式主义文学理论的诞生，以两个学术团体的产生为标志：一是“莫斯科语言学小组”，另一个是“诗歌语言研究会”。 42.新批评极力凸现对文学文本的本体研究，因此也被称为“文本批评”、“本体批评”。 43.新批评派的“南方集团”：兰色姆和他的三个学生——退特、布鲁克斯和沃伦。 44.新批评派后期的“耶鲁集团”：维姆萨特、韦勒克与布鲁克斯、沃伦自2