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孟子故事 孟母三迁 孟子很早的时候,父亲就去世了,孟母就把家搬到了离父亲的墓地附近,以自己知道的知识教育孟子。因为周围是墓地,经常有人哭哭叫叫,孟柯也学着那些人,他们走来走去,孟柯也跟着他们。孟母见了,想:“这个居住的地方不是很理想的地方。于是,孟母又一次搬家,搬到集市边上。因为小贩们都想赚钱,拼命招揽生意,孟柯也学着小贩们一样大喊,孟母见了,又想:“这个居住的地方不好。”孟母又一次搬家了,这次,她搬到了学堂,因为经常会有文人来学校作揖拜跪,孟柯就向孟母提出要上学读书,孟母说:“这才是理想的地方。” 孟柯很贪玩,有一次,他逃学回到家中,孟母生气地说:“还没放学,你怎么就回来了?”孟子不敢作声。孟母生气地把织布机上的梭子拆断了。她说:“梭子断了,布就不能织了,学习也一样,日积月累,积少成多,才能获得成功。”孟子听了母亲的话,从此努力读书,成为了一个伟人。 昔孟母,择邻处, 子不学,断机杼。 孟子主要思想 “仁政” 孟子提倡“仁政”,目的是为统治阶级筹划长治久安之策,但客观上是有利于生产发展的。 “性善论” 认为人的本性是善的,因此每个国君都能行“仁政”,每个人也都能接受“仁政”这种理论,对儒家思想的发展有很大影响。 “民贵君轻” “民为贵,社稷次之,君为轻。”他十分注意民心向背,认为这是战争胜负和事业成败的重要因素。 读准下列字音 夫(fú) 兵革(gé) 米粟(sù) 畔之(pàn) 亲戚(qi) 划分下列句子节奏 夫\环而攻之,必有\得天时者矣,然而\不胜者,是天时\不如地利也。 城\非不高也,池\非不深也,兵革\非不坚利也,米粟\非不多也 域民\不以\封疆之界,固国\不以\山溪之险,威天下\不以\兵革之利。 以\天下之所顺,攻\亲戚之所畔,故\君子有不战,战必胜矣。 实词解释 天时: 地利: 人和: 郭: 环: 是: 坚利: 米粟: 委: 实词解释 天时:有利的天气、时令。 地利:有利的地理条件。 人和:人心所向、内部团结。 郭:古义指外城。今义指姓氏。 环:围。 是:这。 坚利:坚固锋利。 米粟:泛指粮食。 委:舍弃。 伊拉克战争又称美伊战争, 2003年3月20日,美国以伊位克隐藏有大规模杀伤性武器并暗中支持恐怖主义为借口,绕开联合国安理会,公然单方面决定对伊拉克实施大规模军事打击。 伊拉克战争是一场引发争议,遭到世界大多数国家和民众质疑和反对的战争。 联军占领伊拉克初期,由于结束萨达姆的独裁统治,受到伊拉克民众的广泛欢迎。美军进入巴格达时也曾被当地市民夹道欢迎。战后,在美国及各国的帮助下,伊拉克经济得到了恢复,但发展缓慢。失业人口庞大,居民生命安全和日常生活得不到有效保障。目前针对美英的军事占领而进行的伊拉克游击战正风起云涌,美国16万占领军介入伊拉克内战﹐深陷比越战更难以自拔的泥淖﹐兵力紧绷﹐使美国无余力对付其它挑战。美军阵亡人数于2008年已突破4000人大关﹐超过了9.11恐怖袭击的死亡人数﹔三万多人受伤﹐许多人留下残疾﹐导致家庭破裂等悲剧。直接军费支出五千亿美元,这个数值正在直追美国在越南战争的总战争费用6630亿美元。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其 所为,所以动心忍性,曾益其所不能. 舜从田野中被任用,傅说从筑墙工作中被任用,胶鬲从贩卖鱼盐中被任用,管夷吾从狱官的手里获释被任用,孙叔敖从隐居的海边被任用,百里奚从市井中被任用. 所以,上天将要下达重大使命给这样的人,—定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体饥饿,使他遭受贫困,所行不顺,使他所做的事颠倒错乱,这是用来使他的思想活跃起来,使他的性格坚强起来,增强他(过去)做不到的能力。 人总是犯了错误,这样之后才能改正;内心受到折磨,思想受到阻碍,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)流露在脸色上,抒发在声音里,人们才能了解他。而一个国家,内部如果没有遵守法度的大臣和辅佐国君的贤士,外部没有敌对的国家和外患的,这个国家往往会灭亡。 这样之后知道,忧虑苦难可以使人生存,安逸享乐导致人死亡灭亡(国家灭亡)。 列举事例 —— 借事论理 ——推理论证 ——归纳论点。 具体论述主要是由个别到一般,由客观到主观,由个人到国家,由正面到反面最后推断出中心论点。 即特殊论据 —— 一般论据 —— 中心论点。 论述全面 严谨 辨正;见解深刻 思维缜密;视野开阔 生的内涵应是:生存,意志坚强,才干突出,有所发展,有所作为. 其实,忧患的环境不一定使人生存(奋起),安乐的环境也不一定使人消亡(沉沦),关键要看“人”的因素。比如:在5、12四川汶川大地震中,全国人民一起和灾区人民共同抗震救灾、重建家园,这显示了我们并没
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