《在实践中追求和发展真理》参考课件2.ppt

第六课 求索真理的历程 在人们对事物的认识中，什么样的结论能够被称为真理？ 对同一种事物的认识为何会有真理和谬误的区分？ 认识 事物 真理 谬误 正确反映 歪曲反映 真理的含义: 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 真理是： 因为“有用”而“真”， 还是因为“真”才“有用”？ 例如:“伊拉克存在大规模杀伤性武器”这一命题对美国政府是“有用的”，但它不是真理，没有任何真实性可言。 1、真理是客观的 （1）人的认识对客观事物的反映有正确和错误之分 与客观对象相符合的认识 真 理 谬 误 真理的基本属性是客观性 与客观对象不相符合的认识 二、在实践中追求和发展真理 为什么？ 为什么说真理最基本的属性是客观性? ①任何真理所反映的内容是客观的. ②真理的检验标准（——实践）是客观的。 ”真”是客观的,正确就是正确,它不以人的意志(包括权力、地位)为转移. （2）真理只有一个，真理面前人人平等 真理在形式上是主观的，在内容上（来自于物质世界的客观事物及规律）是客观的。 为什么对同一对象有不同的看法？ 下雨是好事还是坏事？ 说明离开一定的条件，不好判断一种认识是不是真理。 古时候，有个老婆婆总是不停地在一座庙跟前哭泣，睛天哭，雨天也哭。人们都叫她哭婆。　 一天，有个老和尚问她：“老人家，你为什么哭得这么伤心？”老婆婆说：“我有两个女儿，大女儿卖伞，小女儿卖布鞋。天晴的时候，大女儿的雨伞卖不出去；下雨天的时候，又没有人去买小女儿的布鞋。她们挣不到钱，可怎么生活呀！一想到这些我就难过。人呀，怎么这么难？”说完，又悲悲怯怯地哭了起来。　 “老婆婆，你为什么不反过来想呢？晴天，你小女儿的鞋店前门庭若市；雨天上街的行人又都往你大女儿的伞铺里跑。这样不是就不苦了吗？”老婆婆觉得他的话有道理，便听从他的劝告。从此，天天笑得合不拢嘴，哭泣婆变成了笑婆。 2、 真理是具体的有条件的 （1 ）真理是有条件的 下雨是好事还是坏事？ 当谷物播种完毕，接连下雨，这雨对谷物有益吗？ 当已经积涝成灾，天还下倾盆大雨，这雨对庄稼是有益的吗？ 离开一定的条件，不好判断一种认识是不是真理。 2、真理是具体的有条件的 （1）真理都是有条件的 任何真理都有自己的适用条件和范围。（如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。） （2） 真理都是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 指主观认识符合当地的实际. 指主观认识符合当时的实际. 如果违反了这个统一，真理都会转化为谬误。 三角形内角之和等于180度，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千年里，人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。随着航海事业的发展和人们对于球面认识的不断深入，这一定理的局限性逐渐暴露出来。19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基：在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。随后德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。由此，人们关于空间的观念发生了革命性的转变。 形成理念：真理是具体的有条件的 “造反有理”这个观点是真理还是谬误？ 在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时，毛泽东说“造反有理”，指人民要求解放。 在20世纪60年代，一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”，要造人民政权的反，造社会主义的反。 说明真理是具体的，要在具体的历史范畴来判别某个观点是真理还是谬误. 真理是具体的 前苏联的 社会主义革命 中国的 社会主义革命 “先在城市夺取政权” 理论 “农村包围城市” 理论 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 例： （3）真理与谬误相伴而行 犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。 1981年初，经过十年的研制开发，“哥伦比亚”号终于建造成功，它是第一架用于在太空和地面之间往返运送宇航员和设备的航天飞机。 3、追求真理是一个过程 （1）认识具有反复性 （条件的限制） (为什么?)认识受到各种条件的限制———— 从主体来看，会受到主观与客观的限制； 从客体来看，客观事物的复杂性、变化性，使其本质的暴露和展现有一个过程。 人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践——认识——实践”的多次反复才能完成 火星，是太阳系第四颗大行星，从地球上望去，火星犹如一个巨大的火球。人类对这个红色星球充满了巨大的好奇和无限的遐思，很