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他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称小李杜,与温庭筠合称为温李,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为三十六体。 其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。 但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺之说。 因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。 死后葬于家乡沁阳今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处。 作品收录为《李义山诗集》。 下面是 夜雨寄北 唐代李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 译文 您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。 何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。 注释 寄北写诗寄给北方的人。 诗人当时在巴蜀现在四川省,他的亲友在长安,所以说寄北。 这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。 君对对方的尊称,等于现代汉语中的您。 归期指回家的日期。 巴山指大巴山,在陕西南部和四川东北交界处。 这里泛指巴蜀一带。 秋池秋天的池塘。 何当什么时候。 共副词,用在谓语前,表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。 可译为一起。 剪西窗烛剪烛,剪去燃焦的烛芯,使灯光明亮。 这里形容深夜秉烛长谈。 西窗话雨西窗剪烛用作成语,所指也不限于夫妇,有时也用以写朋友间的思念之情。 却话回头说,追述。 译文三 你问我什么时候回去,我还没有确定的日子。 此刻巴山的夜雨淅淅沥沥,雨水涨满了秋天的河池。 什么时候我才能回到家乡,在西窗下我们一边剪烛一边谈心,那时我再对你说说,今晚在巴山作客听着绵绵夜雨,我是多么寂寞,多么想念你! 译文二 你问我何时回家,我回家的日期定不下来啊!我此时能告诉你的,就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。 如果有那么一天,我们一齐坐在家里的西窗下,共剪烛花,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情,那该多好! 赏析三 这首诗所寄何许人,有友人和妻子两说。 前者认为李商隐居留巴蜀期间,正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时,而在此之前,其妻王氏已亡。 持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。 也有人认为它是寄给眷属或友人的。 从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看,似乎寄给妻子更为贴切。 开首点题,君问归期未有期,让人感到这是一首以诗代信的诗。 诗前省去一大段内容,可以猜测,此前诗人已收到妻子的来信,信中盼望丈夫早日回归故里。 诗人自然也希望能早日回家团聚。 但因各种原因,愿望一时还不能实现。 首句流露出离别之苦,思念之切。 次句巴山夜雨涨秋池是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。 秋山夜雨,总是唤起离人的愁思,诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。 仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚,池塘涨满了水,诗人独自在屋内倚床凝思。 想着此时此刻妻子在家中的生活和心境;回忆他们从前在一起的共同生活;咀嚼着自己的孤独。 三、四句何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时,这是对未来团聚时的幸福想象。 心中满腹的寂寞思念,只有寄托在将来。 那时诗人返回故乡,同妻子在西屋的窗下窃窃私语,情深意长,彻夜不眠,以致蜡烛结出了蕊花。 他们剪去蕊花,仍有叙不完的离情,言不尽重逢后的喜悦。 这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦,又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。 此时的痛苦,与将来的喜悦交织一起,时空变换, 此诗语言朴素流畅,情真意切。 巴山夜雨首末重复出现,令人回肠荡气。 何当紧扣未有期,有力地表现了作者思归的急切心情。 赏析 现传李诗各本题作《夜雨寄北》,北就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。 有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是寄内诗,而是写赠长安友人的。 但从诗的内容看,按寄内理解,似乎更确切一些。 第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。 翻译一下,那就是你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。 接下去,写了此时的眼前景巴山夜雨涨秋池,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。 然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时的愿望。 其构思之奇,真有点出人意外。 然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然
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