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字嗣宗。 陈留今属河南尉氏人。 竹林七贤之一,是建安七子之一阮瑀的儿子。 曾任步兵校尉,世称阮步兵。 崇奉老庄之学,政治上则采谨慎避祸的态度。 阮籍是正始之音的代表,著有《咏怀》、《大人先生传》等。 下面是 咏怀八十二首·其七十九 魏晋阮籍 林中有奇鸟,自言是凤凰。 清朝饮醴泉,日夕栖山冈。 高鸣彻九州,延颈望八荒。 适逢商风起,羽翼自摧藏。 一去昆仑西,何时复回翔。 但恨处非位,怆悢使心伤。 句解 林中有奇鸟,自言是凤凰。 直译树林有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。 赏析一奇字,点明此鸟所视甚高。 这正是阮籍风格。 清朝饮醴泉,日夕栖山冈。 醴泉ǐá,甘甜的泉水。 日夕近黄昏时;傍晚。 直译凤凰清爽的早晨饮用的是甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈。 赏析以凤凰鸟的所饮、所栖,传达了凤凰鸟的不凡,亦即诗人的高洁品性。 高鸣彻九州,延颈望八荒。 九州中国的别称。 八荒八方荒远的地方。 延颈伸长头颈。 直译凤凰鸟高声鸣叫响彻全国,伸长头颈眺望八方荒远的地方。 赏析以两句以凤凰鸟的鸣声和行动,表现了凤凰鸟心怀天下的气概,此正是诗人理想的写照。 适逢商风起,羽翼自摧藏。 适逢恰好遇到。 商风秋风,西风。 摧藏īá,收敛,隐藏。 直译恰好遇到秋风吹起,凤凰鸟的羽翼自然收藏起来了。 赏析此两句写凤凰鸟因所处环境的恶劣而不能飞翔,亦是诗人不能施展才化的苦闷的传达。 一去昆仑西,何时复回翔。 去离开。 直译凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。 赏析此两句以凤凰鸟的无奈传达诗人的无奈。 但恨处非位,怆悢使心伤。 但只。 恨遗憾。 怆悢悲伤。 直译只遗憾凤凰鸟处在不应该有的位置,这悲伤让我内心非常伤痛。 赏析此两句借对凤凰鸟的惋惜以传达诗人对自我人生遭遇的感伤。 译文 树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。 凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈 凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方 恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来 凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。 只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。 注释 商风秋风。 怆悢悲伤。 醴泉 释名亦名甘泉。 泉水略有淡酒味。 参见《尔雅释天》甘雨时降,万物以嘉,谓之醴泉 《瑞应图》说常饮醴泉,令人长寿。 《东观记》说常饮醴泉,可除痼疾久病。 醴泉养生术语。 谓口中津液。 《黄庭内景经·口为章第三》务成子注口中津液……一名醴泉。 《医心方》卷二七用气第四唾者凑为醴泉。 鉴赏 诗中清朝饮醴泉,日夕栖山冈。 高鸣彻九州,延颈望八荒四句体现了凰高洁或超然脱俗、清高傲世的品性。 这首诗整体上运用了托物言志或比兴、象征的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬或报国无门的悲伤情怀。 根据凤凰饮醴泉、栖山冈、彻九州、望八荒的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。 显然作者以凤凰自比自况,根据它的心情催藏、恨、心伤几个词及伤心的原因的描写高鸣彻九州,延颈望八荒和一去昆仑西,何时复回翔。 但恨处非位,怆悢使心伤可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。 阮籍的《咏怀诗》历来被誉为旷代绝作,同时也是绝对的难解之作,百代之下,难以情测。 而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。 阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。 这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。 《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。 而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。 各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。 《咏怀诗》第一首云徘徊将何见,忧思独伤心。 徘徊二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。 赏析 曾国藩解曰凤凰,本阮公自况。 沈德潜曰凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。 所以怅然心伤也。 二
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