辛弃疾《定风波·用药名招婺源马荀仲游雨岩马善医》鉴赏.docxVIP

辛弃疾《定风波·用药名招婺源马荀仲游雨岩马善医》鉴赏.docx

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  南宋豪放派词人、将领,有词中之龙之称。   与苏轼合称苏辛,与李清照并称济南二安。   辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。   但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇,而是把满腔*和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。   其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。   其词题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。   现存词六百多首,有词集《稼轩长短句》等*。   下面是   定风波·用药名招婺源马荀仲游雨岩马善医   宋代辛弃疾   山路风来草木香。   雨余凉意到胡床。   泉石膏肓吾已甚。   多病。   提防风月费遍章。   孤负寻常山简醉。   独自。   故应知子草玄忙。   湖海早知身汗漫。   谁伴。   只甘松竹共凄凉。   鉴赏   因为马荀仲是医生,所以稼轩就用药名写入邀他一起去游雨岩的词中。   看来纯属游戏笔墨,但正如鲁迅先生说的从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血一样,这即兴之作,也莫不充满了愤懑之情。   这阕词写于稼轩谪居上饶之时。   雨岩在博山,位于永丰县西20里,离上饶极近,风景优美,稼轩多次游历,已记于词者有《念奴娇》、《水龙吟》、《山鬼谣》、《生查子》、《蝶恋花》可见其情有独钟。   词中木香、雨余凉禹余粮、石膏、防风、常山、知子栀子、海早海藻、甘松等,均为药名。   一经嵌入词中,却全不露痕迹。   若不是他特地提出,几乎读不出药味来。   药味是读不出,但如松竹之于风雪吧,于凄凉中更形挺拔。   词之有味,正是在这于凄凉中,更见精神之感人。   首二句山路风来草木香。   雨余凉意到胡床。   胡床是一种四脚可以交叠收起的轻便坐具。   此处不必执着,只不过是说下雨过后,居室内也凉快起来了。   而户外此时,山径上轻风吹拂,被雨水洗过的草木也都发出了清香。   天更蓝、草木更翠、空气更清新,加之天气凉爽,岂不是出游的时候。   首先把气氛造足,提出好一个先决条件。   然后第三句说明为什么要出游,因为泉石之病,已入膏肓,——算是没有药救了。   第四句一转,已是多病了,还甘愿去为这些风月闲情费精神。   之所以要提防者,是一不小心就容易犯上了之缘故。   这里使人想到了梁时的吏部尚书徐勉,史书说他常与门人夜集,客有虞暠求詹事五官,勉正色答云‘今夕止可谈风月,不宜及公事。   ’而今稼轩已无公事可谈,所以他要提防的倒不是公事,而是要提防风月费篇章了,孔子说诗可以怨,他这就是怨,但却是以游戏笔墨出之。   这就又符合了中国诗教之所谓的哀而不怨。   所谓不怨,是指字面上的,并不否定哀,故哀正在骨子里。   下阕以道歉为过渡,正是承上启下。   词人说我也知道你忙于著述,所以平常我也总是一个人寻醉;是怕打搅了你。   说得非常可怜。   这里他用了两个典故,草《玄》,这只是把马医生比作扬雄,说他和扬雄一样,在家里忙着写他的《太玄》经。   这只是客套话。   而以山简自称的就有点牢*了。   山简,公元309年西晋永嘉三年出为征南将军,都督荆、襄、交、广四州诸军事,镇襄阳。   时天下分崩,山无用武之地,故尝醉酒。   稼轩于江西安抚使任上刚授两浙西路提点刑狱公事,旋即因诬落职,祖国*,他亦无可用武之地,倒是与山简有些相像,然而山简毕竟还是身在公门,没有像他这样一掳到底,成了平头老百姓一个。   所以他要说孤负平常山简醉了。   其实他又不可和山简相比。   山简之醉,还有可说,因为他毕竟还是将军,不能为国出力,是以只有醉。   而他什么也不是,既不守土,也无言责。   他也要以醉来麻醉自己,是自作多情。   则这孤负也实在不知是稼轩孤负于朝廷,还是朝廷孤负于稼轩,谁也不好说,所以他只好说自己孤负了这一醉。   末段再一激。   湖海早知身汗漫,湖海也就是所谓之江湖,也就是社会。   汗漫,漫无边际,此处可作可有可无讲。   词人说社会上早就知道我是一个可有可无之人,除了好友如你,还有谁来伴我出游呢?如你再不来,那我也就只甘松竹共凄凉了。   这里邀人而把对方的身份也抬得很高。   不止文如扬雄,其品也如竹之直而有节,如松之傲而不屈。   看来除了马荀仲,再就是松竹,世上就再没有其他的人可以为伴了。   这个凄凉的时候,不上门的,也真个是可以不把他当人看了。   【辛弃疾《定风波·用药名招婺源马荀仲游雨岩马善医》鉴赏】

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