人教版必修3《祝福》课程教学设计（杨宏宏）.docVIP

《祝福》教学设计 天水市第二中学 杨宏宏 【语言建构与运用】 1、梳理小说情节，从情节发展中分析人物命运变化过程。 2、通过分析人物描写手法把握祥林嫂的形象特征。 【思维发展与提升】 深入思考造成人物悲剧命运的社会根源。 【审美鉴赏与创造】 赏析祥林嫂的艺术形象。 【文化传承与理解】 了解小说写作的社会背景，批判传统文化中的礼教思想对妇女的迫害。 【教学重点】 分析人物悲苦命运，探究小说主题。 【教学难点】 认识祥林嫂是被封建礼教杀死的这一深刻的主题。 【教学方法】 讨论式、合作探究式、讲授式。 【教学用时】 3课时 第一课时 【课时目标】 1、完成“语言建构与运用”目标，梳理小说情节，从情节发展中分析人物命运变化过程。 2、完成“文化传承与理解”目标，了解小说写作的社会背景，批判传统文化中的礼教思想对妇女的迫害。 【教学过程】 一、课堂导入 一个穿长衫的人，经常会问“茴香豆的茴字怎么写”，他的名言是“窃书不算偷”，象征他身份的语言是“不多不多，多乎哉不多也”，这个人就是鲁迅笔下的孔乙己。孔乙己是在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四体不勤，穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。小说篇幅不长，但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。具有强烈的反封建意义。今天，我们再学习一篇鲁迅先生关于反封建的小说——《祝福》。 二、了解背景 1、《祝福》的写作时间及当时的中国社会面貌 《祝福》写于1924年，叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。当时的中国社会，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教是锁在人民头上的精神枷锁。尤其是妇女们，受尽剥削和压迫，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重压迫。 “新文化运动”的战将鲁迅，在“提倡民主与科学，反对专制与愚昧”的口号下，创作了《祝福》这篇小说，通过祥林嫂的悲惨命运，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。 2、封建礼教对女性的要求 三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。?? 三从：未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。 四德：妇德、妇言、妇容、妇功。 【妇德就是守节操，“从一而终”，“一女不嫁二夫”；妇言是要求妇女语言美，讲话讲究分寸、得体，不讲粗话；妇容是女性的容貌美，“女为悦己者容”，要以端庄娴雅的容貌取悦于丈夫；妇功是指劳动，如纺纱、织布、缝纫、刺绣等。】 三、梳理小说的情节 小说的一大中心任务就是要刻画典型的人物形象，而人物的性格变化，命运遭遇等都是在故事情节的发展中逐步展现出来的。了解了相关的背景知识，我们来深入这篇小说，看《祝福》这篇小说讲述了一个怎样的故事？主人公的命运是怎样变化的？ 【导读问题】 通过背景知识我们知道，《祝福》这篇小说写的是祥林嫂的悲惨命运，但小说开篇写的是谁的经历呢？小说情节是如何展开的？ 祥林嫂的一生经历了怎样的坎坷、变故呢？ 【分组阅读课文，梳理小说情节，分析祥林嫂命运变化过程。】 【情节梳理方法：抓时间、地点、人物、经历，即何时何地何人何事。】 【讨论明确】 小说故事情节是如何展开的？（情节发展的线索是什么？） 何时 何人 何事 情节 旧历年底 我 回到故乡鲁镇，暂寓在鲁四老爷的宅子里。（展示环境） 序幕 第二、第三天 我 出去看几个本家和朋友，家家户户都在准备祝福。（展示环境） 昨天 我 碰到祥林嫂，被她问得不知所措，预感到她有些危险。（伏笔） 结局 （当天）傍晚 我 得知祥林嫂在鲁镇迎神祝福时节，在街头寂然死去。（结局） “然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。” 【明确】故事情节是以“我”的所见所闻为线索，通过倒叙的方式展开叙述的。 【讨论：这样安排情节，有什么好处？】 [①以“我”的口吻叙述故事，显得真实；②以倒叙的方式，设置悬念，营造悲剧氛围。] 2、“我”所闻的祥林嫂的“半生事迹”是怎样的呢？她经历了什么？生存状态如何？ 何时 何人 何事 生存状态 情节 有一年的冬初 祥林嫂 来到鲁镇做工。 （刚死了丈夫）模样周正，手脚壮大，勤快，彻夜准备福礼，满足。口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。 （祝福时节是她最忙的时候。） 开端 新年后的上午 祥林嫂 被婆家抓了回去。 被拖进船里，哭喊，嘴被堵住 次年新正将尽 卫老婆子 谈祥林嫂。 被卖，“出格”，交了好运 （母子都胖，男人有力气、会做活，上头没有婆婆，房子是自家的）。 发展 有一年的秋季 祥林嫂 又在鲁镇做女工了。 丈夫死于伤寒，儿子给狼衔去，大伯收屋赶她，走投无路。 高潮 手脚