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二、衬托手法(侧面描写) 县令之子 求婚者地位 窈窕世无双 年始十八九便言多令才 娇逸未有婚 求婚者才貌 太守家迎娶的排场 太守之子 3、“恨恨那可论”中的“恨”是什么意思,而又是什么造成了这种“恨”? 封建家长制 真爱难保全 《礼记·本命》“七出”之罪 :妇有七去,不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。” “三从四德”:在家从父,出嫁从夫,夫死 从子。妇德、妇言、妇容、妇工。 性格决定命运 兰芝不仅美丽善良,而且外柔内刚,所以当她面对独断专行的婆婆,性行暴戾的哥哥也决不屈服。 仲卿官宦世家,从小生活在母亲的淫威之中,养成了懦弱无能的性格,所以当他面对母亲的威逼,就决定了他不能坚持争取婚姻的幸福。 尾声化鸳鸯充满了什么色彩,结构上有何作用? 浪漫主义色彩,呼应开头,寄托人们追求恋爱自由和生活幸福的强烈愿望。 诗歌通过焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧,有力地揭露了封建礼教、封建家长制的罪恶。 同时热情地讴歌了焦仲卿和刘兰芝为了忠贞的爱情和婚姻自主,宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神 。 同时还反映了人民群众对被压迫者无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。 寻找相似的命运,思考本诗阅读的现实意义 陆游与唐婉的爱情故事 陆游与唐婉 陆游与唐婉是一对恩爱夫妻。不料陆母逼迫陆游休弃唐婉。在陆游的百般劝说、哀求而无效的情势下,二人终于被迫分开,唐婉改嫁赵士程,彼此音讯全无。 后在一次春游中与唐婉偶然相遇于绍兴城南沈园。唐婉在征得赵士程同意后,派人给陆游送上酒肴,聊表对陆游的抚慰之情。陆游“怅然久之”,在沈园的墙上题写了哀婉动人的《 钗头凤》词。唐婉则写下-续《钗头凤》相答,唐婉由于伤心过度,不久就郁闷愁怨而死。 【钗头凤·红酥手】陆游 红酥手,黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错! 春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫! 【钗头凤·世情薄】唐婉 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒! 人物及矛盾关系图 刘兰芝 焦母 刘兄 焦仲卿 刘母 县令 太守 坚持 遣还 逼迫 再嫁 深挚 相爱 疼爱 理解 为子 求婚 为子 求婚 无言到面前 与君分杯水 清中有浓意 流出心底醉 不论冤或缘 默说蝴蝶梦 还你此生此世 今世前世 双双飞过 万世千生去 架上累累悬瓜果风吹稻海荡金波夜静犹闻人笑语到底人间欢乐多我问天上弯弯月谁能好过我牛郎哥我问篱边老枫树几曾见似我娇儿花两朵再问欢唱清溪水谁能和我赛喜歌闻一闻瓜香心也醉尝一尝新果甜透心窝听一听乡邻们问寒问暖知心语看一看画中人影舞婆娑休要愁眉长锁莫把时光错过到人间巧手同绣好山河 其实,当今社会也不乏此类事件,今天、现代,我们又应该怎么去理解刘兰芝、焦仲卿最终以死殉情的无声抗争呢? 这出爱情悲剧,有力地抨击了封建家长制对青年男女幸福生活的摧残,揭露了封建礼教吃人的本质。它又是一首爱情赞歌,尽情地赞美了刘兰芝、焦仲卿忠于爱情的美好心灵和敢于反抗封建势力的精神。同时还反映了人民群众对被压迫者无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。 诗歌的社会意义? * * * * * * 中国古代四大民间爱情神话和传说 牛郎和织女 七仙女与董永 白蛇和许仙 梁山伯与祝英台 几千年来,封建礼教,家长制等传统文化的冷漠残酷,使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”,化作“双飞蝴蝶”,飞出“东南孔雀”,筑就“血泪沈园”。今天,我们一同走进焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧。 原题为《古诗为焦仲卿妻作》 解题 《孔雀东南飞》选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》卷一,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。 解题 《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早最长的叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一。 补充:我国古代最长的抒情诗——《离骚》 解题 汉 乐 府 原来指汉武帝刘彻设立的乐府,就是掌管音乐的官府,后来,把乐府官署所采集创作的歌词也叫乐府,或乐府诗,就是一种音乐的诗体名称了,其中属于汉代的叫汉乐府。乐府在风格上继承发展了诗经的现实主义传统风格,又继承发展了楚辞的浪漫主义风格。 快速浏览课文 1.注意生字词的读音 2.注
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