四川民族地区生态资源保护与开发的理论探讨.PDFVIP

四川民族地区生态资源保护与开发的理论探讨 李锦 (四川省民族研究所 四川 成都 ) 摘要：生态资源是指可循环利用和可持续利用的资源，包括自然生态资源、经济生态资源和社会生态资源 3大类和6个亚类。四川民族地区的优势生物资源主要有：中药材资源、经济林果资源、草地和牛羊资源、 水电和稀土资源、旅游和少数民族传统文化资源。要达到生态资源保护和利用的目的，必须按照循环化、 特色化、产业化、现代化、国际化的原则对生态资源进行开发，并建立起资源补偿、生态补偿和环境补偿 机制，使保护与开发良性互动。 关键词：生态资源；生态资源产业；生态经济 中图分类号：F1 文献标识码：A 一、生态资源及其保护与开发的理论依据 1.生态资源 “自然资源”是一个来自经济学的传统概念，它将资源作为经济活动的生产要素或生 产资料，是人们创造经济价值的条件。当可持续发展的概念体系建立以后，从人与自然 的关系出发，从生命支持系统角度来理解，自然资源成为人类赖以安身立命的生态系统， 自然资源的价值，也从传统的狭义的经济价值，转化为广义的生态价值，这一意义上， 自然资源又称为生态资源。地球表层的生物资源、土地资源、水资源、围绕地球的大气 资源和给地球以不息的初始能源的太阳，都是最具生态意义的自然资源。因此，生态资 源的概念是非常广泛的。 推而广之，当我们把一个民族与他生存的环境以及在这种环境中形成的文化作为一个文 化生态环境来理解时，民族文化也就成为了一种生态资源。一个民族的生活环境、物质文化 特征、价值观念、生活方式，则成为民族文化生态资源的基本内容。 因此，生态资源是指可循环利用和可持续利用的资源，包括自然生态资源、经济生态资 源和社会生态资源 3 大类和 6 个亚类。在自然生态系统中，分为可再生资源，主要指生物资 源；可循环利用资源，如土地资源、水资源、气候资源等。他们都来源于可持续能源资源— —太阳能。在经济生态系统中，分为可综合利用资源，如矿物分离物；可再利用资源，如可 资源化的废弃物能。他们的实质也是可持续利用的资源。在社会生态系统中，分为可重复使 用资源，如可反复维修的物品，文化资源等；以及可回收利用资源，如废旧物质、垃圾等。 2.生态资源的“阈值” 按照生态资源更新速率与人类利用速率的相对大小和人类对更新过程的干扰程度，生态 资源分为可持续利用资源和不可持续利用资源两类。其划分的关键是生态资源的“阈值”。 阈值就是生态资源最大限度的供应量和承受度。生态阈值包括规模阈值和配比阈值。规模阈 值就是生态经济要素数量聚集程度上的界限，无论是不可再生资源，还是可再生资源，环境 容量、资源开发利用的生产规模、人口聚集所导致的社会规模都有一个上限。开发利用过程 中超过了这个上限，就会导致生态系统的崩溃，导致经济效果的丧失乃至成为负值。配比阈 值则是各生态经济要素之间的比例关系。社会的主体是人，人类为了更好地生存并不断获得 发展，就要加速经济系统的运行。这本身与生态系统的稳定形成矛盾，解决的方法除观念的 转变之外，还需要技术这一中介系统发挥作用，以提高生态系统的自我修复能力。因此，生 态资源必须在保护的前提下进行利用，同时，也只有当利用可以提供更好的保护时，生态资 源的利用才有可持续性。 世界各民族在各自特殊的生态环境中，在悠久的历史发展过程中创造了多姿多彩的民族 文化，是人类社会多元性的重要载体。对民族文化资源的开发，无论是简单的展示，还是深 入的产业化开发，都会产生巨大的经济效益。但是，在经济全球化的影响下，许多民族文化 资源在开发过程中很难抵挡外来文化的严峻挑战，出现了民族文化特征异化、民族生活方式 改变、民族自信心和自豪感消失的严重局面，使得民族文化资源的开发具有特殊的脆弱性。 正如保护生物物种的多样性是维持生态系统稳定的基础一样，民族文化多元性的保护，也是 维持人类社会生态系统稳定的前提。因此，一方面，民族文化作为资源，可以产业化，创造 巨大的经济价值，另一方面，民族文化资源本身的极度脆弱，又使它面临的可持续利用的前 提和条件更加苛刻。