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1富强 没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的，或者应该倒过來说，不把人才当国宝的国家，不可 能真正富强。——台湾女作家龙应台 屮国需要更多这样的声音，让我们牢记这些话，做一个清醒的屮国人，国家的命运仍然掌握在我们 的手中,让我们都大声的呐喊：“中国富强,有我!” ——军事战略专家戴旭 她也有一个希望中国崛起Z梦，但中国的这个崛起，不应该只是来口于片面的军事力量或经济富强, 因为这样的大国很危险;她希望看到中国的“大国崛起”，是根源于文明的崛起。 台湾女作家龙应台 富强是时代的主题，是人类追寻的永悝梦想。每个人都在追求美好的生活，每个人为美好生活的奋 斗，凝聚成为国家民族发展的强大力量。富强，中华民族的千年追求 中华民族是伟大的民族，在追求富强的道路上，曾作出了艰辛的探索，収得了辉煌的业绩，也有着 沉痛的教训。 早在远古时代，被誉为中华民族人文始祖的黄帝就在屮原播百谷草木，解决人们的衣食温饱问题。 汉代休养生息，让样众享有更多发展果实，迅速实现了国富兵强，“非遇水旱，则民人给家足，都 鄙廩庾尽满，而府库余财。京师Z钱累百巨万，贯朽而不可校”。 唐宋更是达到了中国的盛世。 唐朝“小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廩俱丰实”。宋代“在社会生活、艺术、娱乐、 制度、工艺技术诸领域，无疑是当时最先进的国家，貝有一切理山把世界上的其他地方仅仅看作蛮 夷Z邦”。 为了富强，中华民族不断进行变法改革。商鞅变法使秦国实现了富国强兵，统一了六国；王安石变 法，力图改变北宋积贫积弱的局面。 为了富强，中华民族作出了伟大创造。李冰父子领导建设的都江堰，使四川盆地变成了天府Z国； 大运河的开凿，促使江南发展成为富庶之地。 2民主 1民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。——【英】邱吉尔民 主 2、 民主使毎个人成为自己的主宰。——詹?拉?洛威尔 3、 民主是在静脉和动脉中循环的健康血液，肌体的正常功能靠它维持，但它决不应出轨，就像血 不能流出脉管一样。——柯尔律治4、民主制度，天下之公理。——清?梁启超 美国冒险家杰恩到亚马孙河流探险吋，不小心被从林里的土著捉到了，他被押到部落住地，杰恩惊 恐的发现这里到处散落着人的骨头残骸，很明显这是一个吃人的野蛮部落，杰恩绝望了。 过了一会，杰恩乂有了牛的欲望，他发现，食人族里年轻的酋长文质彬彬，很有绅上风度，还能说 一口流利的英语，杰恩试着与他交谈，得知酋长竟是哈佛人学 的高才生，与杰恩还是校友呢，杰恩松了一口气心想，自己终于可以逃过一劫了。 杰恩问酋长，伤〈在美国接受了那么多年的教育，想必一定会用到所学的知识教化你的族人，他们的 习惯必定改变了不少吧？ 年轻的酋长说：那当然，以前我的族人都住在树上，现在都住进了木屋，以前他们都赤身裸体，现 在都穿上了衣服而且“杰恩问：我们美国最有特色的还是民主，你没有引进吗？ 酋长说：我己 经按照美国的政治体制改革了我们的部落，我们成立了部族议事会，冇什么重要的事，都不是我自 己说了算，而是要通过部族议事会来解决。 杰恩自豪的说：全世界都要借鉴我们美国的民主，我们美国人最讲民主了。酋长说：是的，一切都 要讲民主，今天对的你处置，我原本是想要送你出去，不过听了你这番话，我忽然觉得，我不可以 这么独裁，还是要讲一下民主耍开一个会，对此，你没有意见吧？ 杰恩后悔的想掴自己一个嘴巴，但话已经说出去了只好无可奈何地答应了。 一会儿，酋长神色 庄重的对杰恩说：我们已经开过会研究了对你的处理意见,，杰恩急忙地问：怎么样？ 酋长说：我想让你饱餐一顿示送你出去，可是众长老都反对，他们的意见是留下你让我们饱餐一顿, 没办法，我们得讲民主啊！ 3文明 1 “忍气吞声”的林肯 有一次，美国总统林肯和儿子罗伯特驱年上街，遇到一列军队在街上通过。林肯随口问一位路人: “这是什么？ ”林肯原想问是哪个州的兵团，但没有说清楚。那人以为他不认识军队，便粗鲁地回 答：“这是联邦军队，你真是个他妈的人笨蛋。”林肯面对着一?个普通路人对白己的斥责，只说了声 “谢谢”，毫无怒容。 二、程门立雪 杨时（1053?1135）是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人（今属福建）。中了进士后，他放 弃做官，继续求学。程颍（1（）32~ 1（）85）、程颐（1（）33~11（）7）兄弟俩是当时很有名望的人学问家、 哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程 朱学派。杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颍门下，拜师求学，4年后程颍去世，又继续拜程颐为 师。这时他年已40,仍尊师如故,刻苦学习。 大雪纷飞，犬寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢（1053?1123年）一同 询往老师家求教。当他來到老师家，见老师正处在椅子上睡着了，他不忍打