汉民族文化心态 对汉语 语法特点的影响 联合国际学院.pptVIP

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汉民族文化心态 对汉语 语法特点的影响 一、重意念的文化心态影响了 语法的意合特点 黎锦熙 在《新著国语文法》中指出: “国语底用词组句, 偏重心理,略于形式。” 动词之虚: 一进门( )一个大水缸。 介词之虚: 你( )一桶水,十桶水也灌它不出来。 宾语之虚: 党和政府应给( )以积极的指导。 定语之虚: 他前天验了血,今天来看( )结果。 关联词之虚: ( )明天不下雨,我就来。 香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。杜甫《秋兴》 鸡声茅店月,人迹板桥霜。温庭筠《商山早行》 御河,景山,白塔,大桥,虎妞,肚子,……老舍《骆驼祥子》 老刘在家养病,每天练气功,晒太阳,中午家里没人做饭,只好吃食堂,吃晚饭才回家享受天伦之乐。蒋子龙《退休以后》 德国语言学家洪堡特曾经指出: “在汉语的句子里,每个词排在 那儿,要你斟酌,要你从各种不 同的关系去考察,然后才能往下 读。由于思想的联系是由这些 关系产生的,因此这一纯粹的 默想就代替了一部分语法。” 水淹了庄稼——庄稼淹了水 自行车走便道——便道走自行车 大脑袋戴小帽子——小帽子戴大脑袋 中国女篮大败韩国队 中国女篮大胜韩国队 好不热闹——好热闹 他好谦虚——他好不谦虚 差点儿输了——差点儿没输 差点儿进球了——差点儿没进球 二、“气”是汉语语法的内在“中枢” “气”是世界的本原 “察其始而本无生,非徒无生也;而本无形,非徒 无形也,而本无气。杂乎芒茐之间,变而有气,气 变而有形,形变而有生。” 《庄子·至乐篇》 “天之行,施气自然也,施气则物自生”, “人禀气于天,气成而形立,含气而长”, “人以气为寿,形随气而动,气性不均, 则于体不同。” 王充《论衡》 一气贯通、文气通达、一气呵成 曹丕《典论·论文》:“文以气为主。气之清浊有体,不可力强而致。” 刘勰《文心雕龙》:“神居胸臆, 而志气统其关键。”“气以实志, 志以定言,吐纳英华,莫非情性。” 有十年之备有齐楚之援有天之赞有民之助有坚守之心有列国之权而弗敢宣也事君如在国 《左传·昭二十七》 “实字其体骨血肉也, 虚字其气脉性情也。” 《红楼梦》中刘姥姥初进荣国府,与王熙凤正说着话,“只听一路靴子脚响,进来了一个十七八岁的少年,面目清秀,身材俊俏,轻裘宝带,美服华冠。” 汉语句子句读简短,每一个句读段就是 一个相对独立的文气与文意单位。它在 文意上具有叙谓性,文气又限制了它的 结构长度,因此汉语不主张在 结构上过于枝蔓,宁愿将复杂 的枝蔓化为一个个简洁的陈述。 Man possesses an expressive faculty that goes far beyond gestures, that allows and even compels him to express his thoughts, feelings, dreams, and intuitions. 人类具有远远超过于手势的表达官能,这种官能不仅使人能够,而且使他要把思想、感情、幻梦、直觉表达出来。 三、对称心理对汉语句式的影响 中国诗歌“从构思到韵律,重视对偶性思维。一般来说,对句的表现手法,无论在哪国的诗歌里面也不罕见。但是中国诗里,它植根于应该说是中国式思维的本质的对偶感觉,而且结合‘中国语的基础单位二音节结构’、‘古典韵律的基础单位平仄二分对立’、‘汉字一字一音节的表记’等特点,使它超出了单纯的表现手法范围,成为生理的、体质的东西。” 松浦友久《诗语的诸相——唐诗札记》 《易传》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 张载主张“一物两体”,“两不立,则一不可见”。 王安石则认为“五行之为物……皆各有耦”,“皆不免有对”。 《文心雕龙》:“造化赋形,支体必双,神理为用,事不孤立。夫心生文辞,运裁百虑,高下相须,自然成对。” 人分男女,物有雌雄,天地两分 寒暑往来,昼夜交替,生老病死 语音、词汇、语法、篇章 偶语重言、双声叠韵 对举格式:人往高出走,水往低处流;有钱出钱,有力出力 * * * * * * * * *

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