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六年级下册重点课文
一·《文言文两则》1·背诵文言文、意思(包括字意)、道理。2·课后第3题。
二·《匆匆》 1·朱自清的散文,他的散文名篇有《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等。本文紧扣“匆匆”二字,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。2·燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?用排比的句式,表明大自然的枯荣是时间飞逝的痕迹。“我们的日子为什么一去不复返呢?”看似在问,实际上表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的深深留念。3·像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。比喻句。把自己过去的八千多日子比喻成针尖上的一滴水,把时间的流比喻成浩瀚的大海。时间消逝得那么快,无声无息,无影无踪,表现出作者十分无奈的愁绪。4·洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。排比句,日子在生活的不经意中来去匆匆。例如:看电视时,日子从屏幕上过去;聊天时,日子从嘴边过去;玩耍时,日子从欢笑声中过去。5·过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?比喻独特,联想新奇。日子就是如此稍纵即逝。4、背诵《明日歌》。告诉我们要珍惜时间、勿虚度年华,莫荒度光阴。5·有关珍惜时间的句子:(1)一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。(2)光阴似箭,日月如梭。(3)黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。三·《桃花心木》1·背诵第4、12、13、14自然段。2·这是我国台湾著名作家林清玄的一篇散文。作者借树苗的生长,来比喻人的成长,写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源、拼命扎根”的育苗方法,说明了只有经得起生活中风风雨雨的考验,才能成为一个坚强的人、有作为的人。3·种树人的奇怪做法:一是来的时间不确定,隔三差五,或十几天来一次;二是浇水的量不确定,时多时少。种树人是要让树木自己学会在土地里找水源”拼命扎根。4·不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。这里的“不确定”是指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难。比如生病、父母下岗、遇到自然灾难等。只有经得起生活中风风雨雨的考验,才能成为坚强的人、有作为的人。(树木的不确定:大自然天气的变化无常。)5·种树的人不再来了,桃花心木也不会枯萎了。因为树木已经适应环境,能把很少的养分转化为巨大的能量,经得起风吹雨打的锻炼,学会了自己在土地里找水源,深深扎根,茁壮成长。
四·《顶碗少年》启示:1·失败乃成功之母。2·成功来自拼搏。3·宽容和鼓励能帮助人走向成功。4·面对挫折,我们要勇于拼搏,不要轻易放弃。
五·《手指》1·背诵最后一段。2·团结的名言警句:1·人心齐,泰山移。2·团结就是力量。3·一支独秀不是春,百花齐放春满园。4、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。5、单丝不成线,独木不成林。六·1·背诵日积月累。2·邯郸学步:比喻一味模仿别人,不仅学不到本事,反而把原来的本事也丢掉了。
七:《北京的春节》老舍。原名舒庆春,满族人,代表作《骆驼祥子》、《我这一辈子》、《四世同堂》、《正红旗下》、等。老舍的语言风格:北京韵味,通俗明白,幽默诙谐。1·文章按时间顺序详细写了腊八(熬腊八粥、泡腊八蒜)、除夕(做年菜、穿新衣、贴对联、贴年画、灯火通宵、放鞭炮、吃团圆饭、守岁)正月初一(店铺关门男人们拜年、女人们接待客人、小孩子逛庙会)、元宵节(看花灯、放花炮、吃元宵)。2·北京的春节从腊月初旬开始到正月十九结束。3·背诵第7、11、12自然段。4·这不是粥,而是小型的农业展览会。“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多,多得好像是聚在一起开展览会。作者用了“打比方”的表达方法,生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。5··梁实秋《过年》我小时候并不特别喜欢过年。斯妤《除夕》忙碌但快乐。八·《藏戏》1·不同的地方有不同的艺术样式:安徽的黄梅戏、河南豫剧、浙江越剧、四川川剧、陕西秦腔、藏族藏戏。2·藏戏特点:戴着面具演出、演出时没有舞台、一部戏可以演三五天。3·藏戏的开山鼻祖唐东杰布。九、《各具特色的民居》1·客家民居圆形围屋或土楼,被誉为世界民居奇葩。2·傣家竹楼、北京四合院、蒙古包、土家族吊脚楼、长安徽派民居。十、《和田的维吾尔》1·豁达、豪气、乐观。2·热爱土地。3、爱美、天生爱花。4·能歌善舞。十·1·百里不同风,千里不同俗。2·承前祖德勤和俭,启后子孙读和耕。3·多起竹楼,傍水而居。4·一家盖房,全村帮忙。十一、背诵《元日》、《天竺寺八月十五日夜桂子》。《元日》写得是春节,,《
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